Histoire et mémoire de la colonisation en France de 1880 à 1990
Date de publication :
15/04/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
15 pages
Sommaire :
Sommaire
- 1880-début des années 1930 : la construction d'une mémoire de la colonisation
- Le consensus colonial passe par la construction d'une mémoire du fait colonial
- La guerre de 1914-1918 : la constitution d'une mémoire directe du fait colonial au c'ur des tranchées
- De la fin de la guerre à l'Exposition coloniale de 1931 : l'apogée de la mémoire coloniale en tant que légitimation du fait colonial
- Des années 1930 à la fin de la guerre d'Algérie : l'apparition d'une mémoire des aspects sombres de la colonisation, alors que la France décolonise dans la douleur
- Les années 1930 : la colonisation entre progressivement à nouveau en débat, avec l'évolution de la mémoire coloniale
- La Seconde Guerre mondiale et la guerre d'Indochine : le désintérêt se fait grandissant, la mémoire coloniale se nuance de plus en plus
- La guerre d'Algérie : la mémoire coloniale au centre du débat national.
- De 1962 aux années 1990 : un passé qui passe difficilement.
- Le problème de la gestion des mémoires sur le plan politique et historique
- La mémoire de la colonisation dans les rapports entre la France et les immigrés
- Les incidences de la colonisation dans les relations entre la France et le monde depuis 1962
Résumé :
En 1880, l'Empire colonial français est réduit à l'état dans lequel il se trouvait suite au Congrès de Vienne de 1815. La france ne possède plus que les confettis de l'Ancien Régime (Antilles, Réunion), l'héritage de la Monarchie de Juillet (Algérie) et du Second Empire (Sénégal et Cochinchine). Avec l'avènement de la IIIème République, la colonisation redevient un pilier du régime en place : les colonies sont le lieu de toutes les utopies et particulièrement celle d'une communauté de destin entre la mère patrie et ses filles exotiques. Plus d'un siècle plus tard, en 1990, la france ne dispose plus de colonies, mais la colonisation persiste à influencer la société et la politique du pays par le biais de la mémoire, ou plutôt des mémoires, qui s'y rapportent.
Si l'histoire est la représentation la plus fidèle possible du passé, la mémoire acquiert une dimension normative et est ainsi le résultat de souvenirs choisis, voir même construits. Il s'agit ainsi de se demander dans quelle mesure la mémoire a pu servir de légitimation, de justification à la colonisation, quel rôle elle a joué au sein de ce processus, mais aussi de quelle façon ce rôle a pu évolué au cours de la période coloniale et post-coloniale. Cette interrogation va nous amener à nous interroger sur les moyens de formation de ces mémoires de la colonisation, et donc sur le rôle de la discipline historique au sein de ce processus de construction mémorielle : les interactions entre mémoire et histoire évoluent, la mémoire cherche à se créer à partir et à servir de l'histoire pour se légitimer.
A partir de 1880, le processus de construction de l'empire colonial voit la création de toutes pièces d'une mémoire coloniale par de nombreux vecteurs, le seul contact de masse direct entre populations métropolitaines et colonisées étant la Première Guerre mondiale. Ce phénomène peut être considéré comme ayant atteint son apogée lors de l'Exposition coloniale de 1931 : jusqu'à la fin de la guerre d'Algérie en 1962, la mémoire de la colonisation perd de sa force, de sa cohésion et de son uniformité, perte accélérée par les guerres de décolonisation. De 1962 aux années 1990, la colonisation n'existe plus qu'à travers la mémoire des générations ayant vécu dans la france coloniale, en tant que colonisateurs ou que colonisés, ce qui provoque une véritable bataille mémorielle au sein de laquelle l'histoire a son mot à dire.
Si l'histoire est la représentation la plus fidèle possible du passé, la mémoire acquiert une dimension normative et est ainsi le résultat de souvenirs choisis, voir même construits. Il s'agit ainsi de se demander dans quelle mesure la mémoire a pu servir de légitimation, de justification à la colonisation, quel rôle elle a joué au sein de ce processus, mais aussi de quelle façon ce rôle a pu évolué au cours de la période coloniale et post-coloniale. Cette interrogation va nous amener à nous interroger sur les moyens de formation de ces mémoires de la colonisation, et donc sur le rôle de la discipline historique au sein de ce processus de construction mémorielle : les interactions entre mémoire et histoire évoluent, la mémoire cherche à se créer à partir et à servir de l'histoire pour se légitimer.
A partir de 1880, le processus de construction de l'empire colonial voit la création de toutes pièces d'une mémoire coloniale par de nombreux vecteurs, le seul contact de masse direct entre populations métropolitaines et colonisées étant la Première Guerre mondiale. Ce phénomène peut être considéré comme ayant atteint son apogée lors de l'Exposition coloniale de 1931 : jusqu'à la fin de la guerre d'Algérie en 1962, la mémoire de la colonisation perd de sa force, de sa cohésion et de son uniformité, perte accélérée par les guerres de décolonisation. De 1962 aux années 1990, la colonisation n'existe plus qu'à travers la mémoire des générations ayant vécu dans la france coloniale, en tant que colonisateurs ou que colonisés, ce qui provoque une véritable bataille mémorielle au sein de laquelle l'histoire a son mot à dire.
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