Des hommes dans les zoos d'Europe
4.95€
exposé
publié le 02/07/2008
avis client : non évalué
niveau : grand public
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Résumé
A la fin du 19ème siècle, un nouveau genre danimal trouve sa place dans les zoos occidentaux : « lhomme sauvage » dAfrique, dOcéanie ou dailleurs. Les zoos humains, symboles inavouables de l'époque coloniale et du passage du XIXe au XXe siècle, sont pourtant totalement absents des mémoires collectives, et ce nest pas faute davoir existé ni faute de succès, puisque c'est par dizaines de millions, 400 millions selon les estimations les plus basses, quEuropéens et Américains venaient découvrir, appréhender et admirer, pour la première fois, le "sauvage" que ce soit dans des zoos, des foires, des expositions officielles, des exhibitions ethnographiques et coloniales ou sur la scène des cabarets.
Les zoos humains sont toujours présents aujourdhui, puisquun village Massaï reconstitué a ouvert ses portes en Belgique en 2001, qu'un autre village de Pygmées a suivi en 2002 et qu'en Bretagne un village africain fut l'attraction majeure d'un Safari Parc au milieu des années 90, sans parler des nouvelles formes « télévisuelles » de zoos, et pourtant, on a révélé maintes fois le caractère dégradant quils revêtaient e revêtent. Ainsi, on peut se demander comment le phénomène des zoos humains a-t-il fait dun racisme jusque là uniquement scientifique un racisme populaire ?
On verra donc que les zoos humains se révèlent être un phénomène dune ampleur incroyable (I), qui mettent en scène lAutre, et créent son image, à des fins économiques et apparemment scientifiques, (II), étant à lorigine même dun racisme devenu populaire qui justifie le colonialisme (III).
Les zoos humains sont toujours présents aujourdhui, puisquun village Massaï reconstitué a ouvert ses portes en Belgique en 2001, qu'un autre village de Pygmées a suivi en 2002 et qu'en Bretagne un village africain fut l'attraction majeure d'un Safari Parc au milieu des années 90, sans parler des nouvelles formes « télévisuelles » de zoos, et pourtant, on a révélé maintes fois le caractère dégradant quils revêtaient e revêtent. Ainsi, on peut se demander comment le phénomène des zoos humains a-t-il fait dun racisme jusque là uniquement scientifique un racisme populaire ?
On verra donc que les zoos humains se révèlent être un phénomène dune ampleur incroyable (I), qui mettent en scène lAutre, et créent son image, à des fins économiques et apparemment scientifiques, (II), étant à lorigine même dun racisme devenu populaire qui justifie le colonialisme (III).
Sommaire
- L'apparition des zoos humains : un phénomène à la mesure du désir d'exotisme
- La naissance des zoos humains
- Une ampleur inédite et incroyable
- Curiosité et désir d'exotisme des populations « civilisées »
- La mise en scène de l'altérité : une mascarade commerciale et scientifique
- Une ambition commerciale dissimulée par un objectif officiellement pédagogique
- Une mascarade qui reçoit le soutien et le crédit de la communauté scientifique
- La mise en scène de l'autre à l'origine d'un stéréotype
- Un phénomène aidant à la formation de l'idée de race
- L'objectivation de l'autre crée une distance entre peuples désormais infranchissable
- Les zoos humains ancrent le racisme dans les mentalités
- Les zoos humains justifient ainsi chaque phase du discours colonialiste
