L'humanitaire et ses ambiguïtés

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32 pages word

français

philosophie

exposé

publié le 06/07/2007

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niveau : grand public

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Résumé

Au sens premier, l’adjectif « humanitaire » désigne toute action, ou toute institution qui vise au bien de l’humanité. Cette définition possède une dimension morale qu’on retrouve dans l’idée de philanthropie souvent associée à celle de l’humanitarisme. Le philanthrope est en effet celui qui, par amour (philos) de l’humanité (anthropos), va œuvrer pour le bien de son prochain.
Dans un sens plus moderne, on appelle action humanitaire l’ensemble des initiatives prises par une association pour secourir une population ayant besoin d’une aide d’urgence, aide fortement médicalisée, et survenant à la suite d’un conflit ou d’une catastrophe naturelle (épidémie, famine, tremblement de terre etc.).
Certes, l’action humanitaire ne se réduit pas aux seules interventions à caractère médical, et toutes les grandes associations caritatives peuvent revendiquer ce label si l’on entend par cet adjectif une action bénévole en vue d’aider des personnes en difficulté. Pourtant, l’usage veut qu’on réserve le titre d’action humanitaire en priorité aux situations d’urgence médicale.
La complexité du débat théorique sur la définition et la délimitation de l’action humanitaire, nous offrent un aperçu de la difficulté que peut représenter ce même débat sur le plan pratique. En effet, si l’aide humanitaire est fille de générosité et de désintéressement, elle représente de très gros enjeux moraux, politiques, humains, sociaux, économiques etc., qui peuvent la rendre très fragile et parfois même la dénaturer.
Le cœur du débat humanitaire, qui nous intéresse ici, repose sur le fait de savoir pourquoi les idéaux si nobles qu’elle défend sont si fragiles. En d’autres termes, qu’est ce qui fait que l’action humanitaire, alliant l’altruisme et la nécessité de répondre à la détresse des plus démunis, entraîne presque inévitablement déviances, abus et détournements?
Pour tenter de trouver des éléments de réponse à cette question, il convient d’abord de comprendre pourquoi l’humanitaire est ce qu’il est aujourd’hui, à la lumière de son histoire, ce qui nous permettra par la suite de voir combien il est difficile, dans des milieux dangereux, corrompus, et devant l’impuissance politique à trouver des solutions, de comprendre les besoins des populations et d’éviter tout dérapage. Enfin notre troisième partie, où nous aborderons les thèmes de la conscience, de la morale et de la générosité, aura une approche plus philosophique du problème.

Sommaire

Qui fait l'humanitaire et pourquoi ?
1. Historique de l'action humanitaire
2. Les acteurs de l'humanitaire
3. Champ d'action et formes de l'action humanitaire
Des besoins parfois mal compris
1. Les dilemmes de l'humanitaire
2. L'action humanitaire détournée
3. Le « mauvais humanitaire »
L'humanitaire : notre bonne conscience ?
1. Rôle et manipulation des médias
2. Effets secondaires et négatifs
3. L'humanitaire sert-il à nous déculpabiliser ?