Identités et perceptions : une approche constructiviste de la guerre des Six-jours

Le 5 Juin 1967, un conflit militaire éclate au Proche-Orient, impliquant d'un coté Israël et de l'autre une coalition d'Etats arabes liant l'Egypte, la Syrie, la Jordanie et l'Irak. Ce conflit prend fin six jours plus tard avec la signature le 10 Juin 1967 d'un cessez-le-feu entre les différentes parties. Au sortir du conflit, une grande partie de l'armée de l'air Egyptienne est détruite ou incapacité, l'armée de terre a été obligée de se replier sur les rives du canal de Suez et de concéder la possession du désert du Sinaï à Israël, la Cisjordanie est aussi en possession d'Israël de même que le plateau du Golan, zone forteresse à la frontière Syro-Israélienne et ceci alors même que quelques jours avant Radio Damas annonçait avec quasi-certitude l'éradication prochaine de l'Etat Israélien.

Au filtre de l'analyse constructiviste il apparaît que les causes d'une guerre ne peuvent pas être envisagées sans prendre en compte les perceptions des acteurs et que ces perceptions ne peuvent pas être envisagées sans étudier les identités qui influencent la constitution de ces perceptions. Ainsi la thèse défendue dans l'analyse de la guerre des six-jours est que la construction des identités a une influence sur la constitution des perceptions des acteurs et que ces perceptions combinées aux caractéristiques identitaires de ceux-ci déterminent des comportements qui peuvent être contre-productifs.
Pour vérifier cette thèse, nous tenterons d'abord de vérifier plusieurs hypothèses implicites à la thèse générale. Ces hypothèses impliquent d'utiliser tout à la fois une série d'approches développées par les courants constructivistes au fil des années et ceci dans une perspective constructiviste moderniste.