Limaginaire des jeunes Marocains
Date de publication :
21/03/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
6 pages
Sommaire :
Sommaire
- Si le désenclavement et l'émergence de l'individu repoussent les frontières de l'imaginaire des jeunes Marocains, celui-ci ne rejette pas moins les valeurs traditionnelles
- Les jeunes Marocains veulent se créer un projet individuel et se détacher du groupe homogène
- Si l'imaginaire de la jeunesse marocaine est influencé par un « groupe de référence » ...
- ... celui-ci n'arrive pas pour autant à inhiber les valeurs traditionnelles qui restent ancrées dans l'imaginaire de la jeunesse marocaine
- Mais cet imaginaire élargi se confronte à des difficultés récurrentes dans la société marocaine ... c'est alors vers l'ailleurs, seule alternative possible, que la jeunesse marocaine se retourne
- L'imaginaire des jeunes Marocains se confronte à une société qui a du mal à répondre ses attentes
- Face à ces difficultés, c'est dans « l'ailleurs » que se construisent l'imaginaire et l'avenir des jeunes marocains
Résumé :
Aujourd'hui, 55% des marocains ont moins de 25 ans. La société Marocaine se caractérise avant tout par sa jeunesse. Or, si cette jeunesse est une importante ressource de main d'oeuvre et de richesse, c'est aussi un défi car la société doit répondre à ses attentes et les intégrer. Pour donner quelques chiffres, on peut compter aujourd'hui 5 millions d'enfants scolarisés et une alphabétisation de 53%, un chiffre qui est encore faible. Le Maroc a commencé sa transition démographique en 1975... Selon E. Todd, toute transition démographique obéit à des lois... or le Maroc a dérogé à plusieurs de ces lois. Cette transition est surprenante et presque anormale : tout d'abord parce que le Maroc est très pauvre comparé à ses voisins et était rural lorsque cette transition a commencé / ensuite, la baisse de la fécondité n'a pas été compensée par une baisse de la mortalité / normalement toute transition s'accompagne d'une amélioration du statut de la femme et telle n'avait pas été le cas.
Dès lors, qu'est ce qu'imaginent ces jeunes ? Au Maroc, ce sujet a été très peu étudié... la jeunesse n'a réellement été prise en compte qu'à partir de 1991, après le mouvement de Salé, avec la création du Conseil National de la Jeunesse et de l'Avenir.
L'imaginaire est une notion polysémique. C'est à la fois comment on imagine l'avenir tel qu'on aimerait qu'il soit, il est alors idéalisé, et comme on pense qu'il sera, il est alors plus réaliste. L'imaginaire des jeunes marocains, c'est aussi comment ils s'imaginent, eux, en tant qu'individus, comment ils considèrent leurs valeurs, leurs traditions, leur rapport à la religion et à la modernité.
Le premier problème quand on traite un sujet comme celui-ci est l'absence de données très fiables car dans ce domaine, l'appareil statistique marocain est quasi-inexistant.
Qu'entendons-nous par jeunes marocains... c'est ceux que l'on considère ayant entre 15 et 29 ans. Ils représentent actuellement le tiers de la population marocaine.
Dès lors, qu'est ce qu'imaginent ces jeunes ? Au Maroc, ce sujet a été très peu étudié... la jeunesse n'a réellement été prise en compte qu'à partir de 1991, après le mouvement de Salé, avec la création du Conseil National de la Jeunesse et de l'Avenir.
L'imaginaire est une notion polysémique. C'est à la fois comment on imagine l'avenir tel qu'on aimerait qu'il soit, il est alors idéalisé, et comme on pense qu'il sera, il est alors plus réaliste. L'imaginaire des jeunes marocains, c'est aussi comment ils s'imaginent, eux, en tant qu'individus, comment ils considèrent leurs valeurs, leurs traditions, leur rapport à la religion et à la modernité.
Le premier problème quand on traite un sujet comme celui-ci est l'absence de données très fiables car dans ce domaine, l'appareil statistique marocain est quasi-inexistant.
Qu'entendons-nous par jeunes marocains... c'est ceux que l'on considère ayant entre 15 et 29 ans. Ils représentent actuellement le tiers de la population marocaine.
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