Limpérialisme et la colonisation : une occidentalisation du monde ?
Date de publication :
27/06/2006
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
5 pages
Sommaire :
Sommaire
- Le discours impérialiste : une volonté d'occidentaliser le monde
- L'aspect civilisateur et éducateur de l'impérialisme comme manifestation de la volonté d'occidentaliser le monde
- Les aspects stratégiques et économiques de l'impérialisme vont également dans le sens d'une occidentalisation du monde
- La colonisation a transformé les sociétés indigènes mais sans jamais les assimiler
- Les transformations majeures dans les sociétés indigènes
- Un racisme, frein à l'occidentalisation des indigènes
- La question administrative comme incarnation de ce racisme
Résumé :
Tout au long de l'Histoire, le colonialisme a revêtu plusieurs formes. De la justification religieuse au mercantilisme, il a cherché à légitimer la colonisation.
A partir de 1870, les doctrines impérialistes vont constituer le discours en faveur de la colonisation. Ils vont avoir un retentissement dans toute l'Europe : à côté de l'Angleterre et de la France, principales puissances impériales de l'époque, l'Allemagne de Guillaume II, l'Italie de Crispi, la Belgique de Léopold II et la Russie vont chercher à s'étendre sur le globe.
Il se met alors en place une colonisation plus systématique trouvant appui sur les justifications tant politiques et économiques qu'idéologiques, sociales et religieuses de l'impérialisme.
Dominer d'autres peuples, les coloniser ne devait pas manquer de se traduire par leur acculturation. Dans quelle mesure, l'impérialisme et la colonisation ont-ils mené à une occidentalisation du monde ?
Nous verrons d'abord que le discours impérialiste, par les thèmes qu'il invoque, comporte une volonté intrinsèque d'occidentaliser le monde. Puis, nous analyserons l'ampleur de cette occidentalisation pour constater son échec à assimiler les populations indigènes.
A partir de 1870, les doctrines impérialistes vont constituer le discours en faveur de la colonisation. Ils vont avoir un retentissement dans toute l'Europe : à côté de l'Angleterre et de la France, principales puissances impériales de l'époque, l'Allemagne de Guillaume II, l'Italie de Crispi, la Belgique de Léopold II et la Russie vont chercher à s'étendre sur le globe.
Il se met alors en place une colonisation plus systématique trouvant appui sur les justifications tant politiques et économiques qu'idéologiques, sociales et religieuses de l'impérialisme.
Dominer d'autres peuples, les coloniser ne devait pas manquer de se traduire par leur acculturation. Dans quelle mesure, l'impérialisme et la colonisation ont-ils mené à une occidentalisation du monde ?
Nous verrons d'abord que le discours impérialiste, par les thèmes qu'il invoque, comporte une volonté intrinsèque d'occidentaliser le monde. Puis, nous analyserons l'ampleur de cette occidentalisation pour constater son échec à assimiler les populations indigènes.
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