Linspiration mythologique dans les Dialogues avec Leuco, Cesare Pavese
Date de publication :
01/07/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
7 pages
Sommaire :
Sommaire
- L'utilisation du mythe dans l ''uvre de Pavese, un caprice ?
- Un caprice significatif : l'universalité du support mythologique
Résumé :
cesare pavese est un écrivain italien. Il vit l'Italie fasciste de Mussolini à laquelle il s'oppose par l'intermédiaire du groupe antifasciste « Giustizia e Liberta » ; il est exilé en Calabre. Cet événement biographique est significatif dans sa production littéraire puisqu'il le pousse sans aucun doute à réfléchir sur l'existence humaine, à travers ses dialogues avec leuco notamment.
Alors qu'il s'inscrit dans le mouvement néoréaliste de l'époque, il rompt avec ses formes caractéristiques pour ses dialogues avec leuco qu'il considère comme son chef d'oeuvre. Ce travail, écrit entre 1945 et 1947, est divisé en vingt-sept dialogues qui mettent en scène des personnages mythiques, sauf exceptions comme Sappho ou Hésiode. leuco, abréviation du mythique Leucotea (Ino, épouse du roi de Orcomeno Athamas) qui protège les naufragés fait également référence à son amour à la fois passionnel et frustrant pour Bianca Garuffi.
Ce titre donne le ton de son ouvrage qui se veut une réflexion existentielle et personnelle à travers le support mythologique, en vue de protéger les hommes de leur naufrage, peut-on penser.
On peut se demander pour quelle raison il s'est appuyé sur la mythologie rendant son propos hermétique au premier abord alors qu'un spécialiste de pavese évoque « un caprice sérieux ».
Il nous semble qu'il a voulu utiliser la force significatrice de la mythologie pour imprégner les esprits au delà du rationalisme omniprésent en 1947. Également, il apparaît que pavese a mis en exergue l'universalisme du mythe jusqu'à réhabiliter celui ci, démontrant sa forme résolument moderne ainsi que sont atemporalité.
Alors qu'il s'inscrit dans le mouvement néoréaliste de l'époque, il rompt avec ses formes caractéristiques pour ses dialogues avec leuco qu'il considère comme son chef d'oeuvre. Ce travail, écrit entre 1945 et 1947, est divisé en vingt-sept dialogues qui mettent en scène des personnages mythiques, sauf exceptions comme Sappho ou Hésiode. leuco, abréviation du mythique Leucotea (Ino, épouse du roi de Orcomeno Athamas) qui protège les naufragés fait également référence à son amour à la fois passionnel et frustrant pour Bianca Garuffi.
Ce titre donne le ton de son ouvrage qui se veut une réflexion existentielle et personnelle à travers le support mythologique, en vue de protéger les hommes de leur naufrage, peut-on penser.
On peut se demander pour quelle raison il s'est appuyé sur la mythologie rendant son propos hermétique au premier abord alors qu'un spécialiste de pavese évoque « un caprice sérieux ».
Il nous semble qu'il a voulu utiliser la force significatrice de la mythologie pour imprégner les esprits au delà du rationalisme omniprésent en 1947. Également, il apparaît que pavese a mis en exergue l'universalisme du mythe jusqu'à réhabiliter celui ci, démontrant sa forme résolument moderne ainsi que sont atemporalité.
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