Instruire et éduquer en France après 1850

Exposé Histoire & géographie Histoire contemporaine

Date de publication :

22/04/2008

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

4 pages

Niveau :

grand public

Consulté :

2 fois

Avis client :

non évalué

Validé par :

le comité Oboulo.com

3,95 € Ajouter au panier

Sommaire :

Sommaire

La querelle entre l'État et l'Église
1. La liberté d'enseignement
2. La laïcisation des écoles
La démocratisation de l'éducation et de l'instruction
1. Un contexte favorable
2. L'instruction publique pour tous ?
Les limites des lois et des progrès scolaires
1. Une éducation qui reste au service de l'État et des républicains
2. Une instruction qui reste réservée à une faible minorité

Résumé :

Le Larousse définit le verbe « éduquer » comme le fait de « former l'esprit de quelqu'un, de développer ses aptitudes intellectuelles, physiques, son sens moral. »
Quant au verbe « instruire », il signifie « former l'esprit de quelqu'un en lui donnant des connaissances ». Nous verrons que cette distinction peut être intéressante pour comprendre l'enseignement au XIXème siècle.
C'est le premier Empire qui a posé les bases de l'enseignement en france et qui a créé, par exemple, les trois ordres que nous connaissons: primaire, secondaire, supérieur. Il est également à l'origine du monopole public de l'instruction et de l'éducation, c'est-à-dire qu'aucun organisme autre que l'État n'est en droit d'ouvrir une école. C'est à propos de ce monopole que l'on retrouve l'un des clivages essentiels du XIXème siècle : l'opposition entre cléricaux et anticléricaux, les Catholiques souhaitant et revendiquant la liberté d'enseignement. À partir de 1830, un contexte favorable va permettre, malgré ces dissensions, un développement de l'éducation : des lois successives vont modifier la vision de l'école et vont permettre à un plus grand nombre d'élèves d'obtenir un premier diplôme. Peut-on dire, pour autant, que l'on assiste à une réelle démocratisation de l'enseignement ? L'école devient-elle accessible à tous ?
Pour répondre à ces questions, nous examinerons d'abord la question scolaire sous l'angle de la confrontation entre cléricaux et anticléricaux ; puis nous montrerons les progrès réels de l'éducation et de l'instruction ; enfin nous ferons le constat des limites de ces progrès et des lois qui l'ont généré.