Japon : la nébuleuse confucéenne
Date de publication :
20/07/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
2 pages
Sommaire :
Sommaire
- Les préceptes originels de Confucius
- L'influence du confucianisme depuis 1945
- Le confucianisme dans la société japonnaise
Résumé :
Bouddhisme et shintoïsme sont des religions bien trop tolérantes pour imposer un cadre moral rigide. Celui qui ne respecte pas les enseignements du Bouddha voit s'allonger son cheminement vers la sérénité. Pas vraiment l'enfer. Le confucianisme en revanche constitue un ensemble de règles morales autrement plus contraignantes dans les domaines politique et familial. Introduit à la même époque et par les mêmes voies que le bouddhisme, il marque aujourd'hui encore, malgré son effacement progressif, certains codes sociaux.
Les préceptes originels de Confucius et de ses disciples étaient connus seulement au départ de la cour impériale et des grandes dynasties guerrières. C'est, pour la version dite néo-confucianiste, parce que les Tokugawa en ont fait leur idéologie dominante sous leur règne (1603-1867) que cette pensée a pénétré dans le couches populaires par le biais de l'éducation, enseignée dans le juku, ou écoles privées. Les moines, mais aussi ds guerriers et des femmes y enseignaient l'écriture, le calcul et la morale, s'appuyant sur des manuels scolaires où la morale de Confucius avait la part belle. Fidélité, loyauté, bienveillance, piété filiale étaient alors donnés aux jeunes japonais. Cette tradition d'enseignement s'est maintenue pendant la période de modernisation. Les préceptes étaient enseignés avant la Seconde guerre mondiale dans les écoles primaires et imprégnaient les manuels scolaires de l'époque.
Les préceptes originels de Confucius et de ses disciples étaient connus seulement au départ de la cour impériale et des grandes dynasties guerrières. C'est, pour la version dite néo-confucianiste, parce que les Tokugawa en ont fait leur idéologie dominante sous leur règne (1603-1867) que cette pensée a pénétré dans le couches populaires par le biais de l'éducation, enseignée dans le juku, ou écoles privées. Les moines, mais aussi ds guerriers et des femmes y enseignaient l'écriture, le calcul et la morale, s'appuyant sur des manuels scolaires où la morale de Confucius avait la part belle. Fidélité, loyauté, bienveillance, piété filiale étaient alors donnés aux jeunes japonais. Cette tradition d'enseignement s'est maintenue pendant la période de modernisation. Les préceptes étaient enseignés avant la Seconde guerre mondiale dans les écoles primaires et imprégnaient les manuels scolaires de l'époque.
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