Le Jihad, de Mahomet aux Croisades

Exposé Société & moeurs Religion

Date de publication :

10/10/2009

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

7 pages

Niveau :

avancé

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Sommaire :

Sommaire

L'âge d'or : le Jihad dans le Proto-Islam
1. La prédication de Muhammad
2. Les Futuhât (ou la conquête des pays)
Le Jihad mué en doctrine
1. Dans le Coran et dans les Hadiths
2. Dans le Fiqh et les traités juridiques
L'adaptation du Jihad aux conjonctures après l'époque des conquêtes
1. Du Jihad offensif au Jihad coercitif et défensif
2. Le jihad mineur et majeur

Résumé :

Au coeur de la religion islamique existe l'idée qu'en Terre d'Islam, toutes les initiatives humaines sont vouées d'une manière ou d'une autre au culte d'Allâh. En effet, la soumission du croyant à Allah doit s'affirmer sous forme d'effort sur soi-même, un combat intérieur d'ordre moral et continu. Le terme « Jihâd » dans son essence même désigne l'effort ultime du croyant d'agir « dans la voie d'Allah ». Mais l'usage général que l'on a fait du terme, notamment les propres musulmans, nous amène à le définir en tant que « combat sacré », puisqu'il désigne les entreprises guerrières islamiques dont la fin était d'assurer le triomphe de la Parole d'Allah, les besoins devant être infléchis au regard de cette fin suprême. Cependant, nous éviterons de parler de « guerre sainte », puisque les évolutions du jihad et de ses conceptions ne permettent pas de le réduire à celle-ci.

Le jihad existe depuis les prédications de Muhammad et ses premières conquêtes. Ses fondements figurent dans le Coran et dans la Sunna. L'action guerrière est ainsi justifiée et prêchée envers tous les fidèles en condition de combattre. Le jihad fait donc amplement partie de l'idéologie musulmane, ce qui la diffère complètement de celle prêchée par le messie chrétien, Jésus Christ.
Ainsi, nous pouvons nous demander : Dans quelle mesure la doctrine du jihad, figurant parmi les doctrines fondatrices de la religion islamique, n'a-t-elle cessé d'être instrumentalisée selon la nécessité de consolider la communauté musulmane et de renforcer le pouvoir Islamique ?