La justice repose sur l'identification des individus avec leur communauté
Date de publication :
07/05/2007
Langue :
Anglais
Format :
.doc
Nombre de pages :
4 pages
Sommaire :
Sommaire
- Analyse historico-sociologique du concept de ce qui est juste et de la justice
- Les communautaristes remettent en cause l'application de la justice d'une façon inédite
- Politiques identitaires communautaristes
Résumé :
Seyla Benhabib, dans "Les revendications de la culture", a raconté l'histoire d'une jeune femme laotienne américaine qui fut enlevée à son travail à l'Université d'Etat de Californie à Fresno et ensuite violée. Son agresseur, un immigrant Hmong / laotien, a fait valoir que, dans sa communauté, ce comportement est la façon habituelle de choisir une épouse. Il se sert de la soi-disant "défense culturelle", afin que son comportement soit jugé selon ses propres normes culturelles, selon ses propres normes de ce qui est juste et injuste. Le tribunal a en effet semblé en partie d'accord, puisqu'il a choisi une peine relativement légère. Cet événement est une application institutionnelle de la revendication "la justice repose sur l'identification des individus avec leur communauté". Cette affirmation soulève non seulement des questions juridiques telles que "faut-il être jugé selon ses propres normes de la justice ou la loi qui s'applique là où l'on vit?", mais aussi des questions méta-éthiques. Si la valeur de la justice était relative à chaque communauté, qu'est-ce qui déterminerait la communauté de référence, la frontière de la justice et les conséquences institutionnelles d'une reconnaissance politique de ces méta-éthiques? L'enjeu est de trouver dans un monde d'hétérogénéité des valeurs un espace entre le social et l'universel pour le jugement individuel.
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