La laïcité en France et en Turquie : étude comparée

Exposé Politique & international Sciences politiques

Date de publication :

27/11/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

9 pages

Niveau :

avancé

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Sommaire :

Sommaire

L'apparition historique de la laïcité
1. La France des droits de l'Homme
2. La Turquie face à la modernité
3. Points de comparaisons
Les modes de fonctionnement des laïcités turque et française
1. Le « pacte » français : l'école et la citoyenneté
2. La laïcité kémaliste et ses adaptations
3. Points de comparaisons
De la remise en question à la transformation de la laïcité pour le XXIe siècle
1. Le voile islamique dans la République française
2. La Turquie face aux « Musulmans-Démocrates »

Résumé :

La question de l'adhésion de la turquie à l'Union Européenne soulève de grandes questions sur les valeurs, la culture et l'identité européenne. Au centre de ces débats se trouve la variable religieuse. En son temps, Helmut Kohl, ancien Chancelier allemand, avait qualifié l'UE de « club chrétien ». Plus récemment, la Convention sur l'avenir de l'Europe s'est déchirée autour de la question des « racines chrétiennes » de l'Europe. Mais qu'est-ce qu'un pays musulman? Nous viendrait-il à l'esprit de qualifier la france laïque depuis un siècle de pays catholique? À ce moment là, la turquie qui pratique elle aussi une politique de laïcité, ne serait pas un pays musulman, mais un pays composé de musulmans

Sans prétendre résoudre ici le débat de la « vocation européenne » de la turquie, s'intéresser aux rapports entretenus par l'État turc avec la religion, dans une perspective de comparaison avec la france, pourrait nous éclairer sur ces notions clefs de valeurs, culture et identité. Ces deux pays sont en effet régis depuis longtemps par des principes laïcs qui cimentent leur vie politique, sociale et institutionnelle. Étymologiquement, la laïcité signifie l'unité du peuple (laos), elle est donc « est à la fois un idéal politique et le dispositif juridique qui le réalise. »

De quelle manière ces deux États appréhendent-ils, à travers leurs systèmes politiques respectifs, le fait religieux?
La laïcité est certes un principe, mais un principe qui s'inscrit dans une histoire, une culture et un contexte. Il est donc essentiel de mettre en perspective l'apparition historique de la laïcité (I) en france et en turquie, afin d'avoir les moyens d'en comparer les modes politiques de fonctionnement (II). Enfin, apparue dans des contextes datés, la laïcité dans ses deux États est questionnée par les évolutions religieuses internes qui conduisent, depuis les années 1980, à sa remise en question et à sa mutation pour le XXIe siècle (III).