Le libéralisme a-t-il rendu surannée l'idée d'un esprit des peuples ?
Date de publication :
28/12/2007
Langue :
Français
Format :
.rtf
Nombre de pages :
7 pages
Sommaire :
Sommaire
- Si le libéralisme semble écarter l'homme de la Cité, le définissant comme individu avant tout, et non plus comme citoyen...
- ... il n'en demeure pas moins que le libéralisme est loin d'être incompatible avec la démocratie et permet en ce sens l'expression politique comme artistique d'un esprit des peuples
- En quoi le libéralisme, plus que de rendre surannée l'idée d'un esprit des peuples, démystifie cette idée, et permet l'expression d'une nouvelle forme de transcendance aux peuples qui se manifeste dans et par l'individu ?
Résumé :
Avec la chute du mur de Berlin et le triomphe de la démocratie de marché, le libéralisme apparaît comme une norme à laquelle semblent devoir se conformer tous les pays du monde. Cependant, le début du XXI siècle, placé sous le signe d'une tension entre la dynamique universelle de la mondialisation et l'exacerbation des violences, pose le libéralisme comme moteur des transformations de la démocratie et du capitalisme, mais aussi comme bouc émissaire auquel sont imputées les injustices du monde.
Le libéralisme est un terme vaste qui recoupe des réalités et des significations bien différentes qui s'étendent de l'anarchisme libertarien au socialisme libéral. Du latin liberalis, qui signifie bienfaisant, généreux, le libéralisme est une attitude de tolérance fondée sur le respect d'autrui et la reconnaissance du droit de chaque homme d'agir et de penser comme il l'entend. Plus précisément, le libéralisme comporte une dimension philosophique et une dimension économique. La première définit le libéralisme comme une doctrine qui place la volonté individuelle à l'origine des relations sociales et préconise une limitation des compétences de l'Etat. Elle trouve son expression la plus aboutie dans la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789. Le libéralisme économique quant à lui est une doctrine selon laquelle les lois économiques naturelles suffisent à établir l'équilibre entre production, distribution, et consommation et concourt à la prospérité, à la condition toutefois que la liberté du travail, la liberté d'entreprise, la concurrence et le libre-échange entre les nations soit assuré par l'Etat qui voit ainsi son rôle limité à faire respecter les lois de l'économie.
Dans ces conditions, si l'indépendance et la liberté de l'individu semble être les valeurs suprêmes du libéralisme, qu'en est-il de l'esprit des peuples, principe animateur de la nation ?
Le libéralisme est un terme vaste qui recoupe des réalités et des significations bien différentes qui s'étendent de l'anarchisme libertarien au socialisme libéral. Du latin liberalis, qui signifie bienfaisant, généreux, le libéralisme est une attitude de tolérance fondée sur le respect d'autrui et la reconnaissance du droit de chaque homme d'agir et de penser comme il l'entend. Plus précisément, le libéralisme comporte une dimension philosophique et une dimension économique. La première définit le libéralisme comme une doctrine qui place la volonté individuelle à l'origine des relations sociales et préconise une limitation des compétences de l'Etat. Elle trouve son expression la plus aboutie dans la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789. Le libéralisme économique quant à lui est une doctrine selon laquelle les lois économiques naturelles suffisent à établir l'équilibre entre production, distribution, et consommation et concourt à la prospérité, à la condition toutefois que la liberté du travail, la liberté d'entreprise, la concurrence et le libre-échange entre les nations soit assuré par l'Etat qui voit ainsi son rôle limité à faire respecter les lois de l'économie.
Dans ces conditions, si l'indépendance et la liberté de l'individu semble être les valeurs suprêmes du libéralisme, qu'en est-il de l'esprit des peuples, principe animateur de la nation ?
Voir docs similaires : Philosophie
1
Le libéralisme a-t-il rendu surannée l'idée d'un esprit des peuples ?
Exposé | 02/07/2008 | fr | .doc | 6 pages
2
Le libéralisme a-t-il rendu surannée l'idée d'un esprit des peuples ?
Exposé | 21/11/2007 | fr | .doc | 6 pages
Dernières nouveautés dans la catégorie : Philosophie
1
Introduction de "Le deuxième sexe", Simone de Beauvoir
Commentaire de texte | 05/11/2009 | fr | .doc | 4 pages
3
La question « Qui suis-je ? » admet-elle une réponse exacte ?
Exposé | 04/11/2009 | fr | .doc | 2 pages
Les plus consultés sur 30 jours en : Philosophie
1
De la Liberté des Anciens comparée à celle des Modernes: Benjamin Constant, Discours prononcé à l'Athénée royal de Paris en 1819
Exposé | 01/01/2000 | fr | .doc | 4 pages
2
Le travail n'est-il pour l'homme qu'un moyen de subvenir à ses besoins ?
Exposé | 26/06/2006 | fr | .doc | 4 pages
4
Jean-Paul Sartre, "L'existentialisme est un humanisme"
Fiche de lecture | 27/08/2007 | fr | .doc | 4 pages
Les garanties d’oboulo.com :
Comment ca marche ?
Garantie qualité
Satisfait ou remboursé
Paiement sécurisé
Qui sommes nous ?
