Il Libertinaggio a Venezia: un fenomeno di moda? Significati culturali e sociali de libertinaggio a Venezia tra il XVII e il XVIII
Date de publication :
23/06/2006
Langue :
Italien
Format :
.doc
Nombre de pages :
12 pages
Sommaire :
Sommaire
- Il libertinaggio: generalità
- Il corente libertino
- Il libertinaggio al XVII
- Il libertinaggio in Italia
- I libertini
- Essere un libertino
- Le libertine
- Il comportamento libertino
- Venezia nel XVII e nel XVIII
- Venezia, città delle avventure e patria degli avventurieri
- La prostituzione a Venezia nel XVII e nel XVIII
- Giacomo Casanova (1725 ? 1798): un avventuriero veneziano emblematico
Résumé :
Questo corrente di pensiero, nato in Francia nel xvii, si schiude durante tutto il xviii manifestandosi nei costumi e nel pensiero a traverso la rivendicazione di una libertà aumentata. Questa rivendicazione non è propria alla Francia: si propaga in tutta l'Europea. Oggi, due paesi sono presentati come "libertini": Spagna (dove è nato il mito del libertino Don Giovanni) e Italia (patria di Giacomo Casanova).
Un libertinaggio erudito si sviluppò prima tra 1610 e 1660, in reazione contro l'autorità ed il potere delle religioni rivelate. I libertini di questa epoca erano soprattutto filosofi, scienziati, eruditi, menti aperte e curiose, desiderosi di vedere regnare una più grande libertà di pensiero, in particolare a proposito della religione. Gli autori libertini si mostràrono prudenti nei loro discorsi: che fossero epicurei, razionaliste, ostili al papa, o soltanto critici risoetto alla chiesa cattolica, non esprimevano direttamente il fondo del loro pensiero per sfuggire alla censura e alla repressione.
Discreto, questo libertinaggio erudito furono certamente il più efficace a scuotere le pratiche e le credenze ufficiali. Ad alcuni momenti del xvii, il potere dei devoti fu tuttavia inferiore: il libertinaggio fu allora più audace e più visibile socialmente. Ecco annuncia la corrente libertina del secolo seguente.
A partire del 1715, il libertinaggio dei costumi conobbe un aumento importante, nonostante i Lumi riprendevano l'eredità del libero pensiero. In effetto, è soprattutto nei costumi innamorati che il libertinaggio si sviluppò al xviii, per diventare un gioco erotico fondato sulla seduzione. La messa in scena della conquista innamorata, la intellatualisazione del piacere e il rifiuto di ogni costrizione morale caratterizzano le pratiche dei libertini di questa epoca.
Questo corrente libertino non si tradusce solo nella letteratura o nella filosofia dell'Europa, il libertinaggio si tradusce anche nel comportamento.
Ma, nella venezia del Seicento e del Settecento, sarebbe possibile parlare del libertinaggio come un fenomeno di moda? Qui si trattarà dimostrare se il libertinaggio è un fenomeno di moda a traverso significati culturali e sociali del libertinaggio a venezia tra il xvii e il xviii. Per capire questo movimento, sarà possibile parlare del libertinaggio in generale (I), dei libertini (II) e di venezia tra il XVI e il xviii (III).
Un libertinaggio erudito si sviluppò prima tra 1610 e 1660, in reazione contro l'autorità ed il potere delle religioni rivelate. I libertini di questa epoca erano soprattutto filosofi, scienziati, eruditi, menti aperte e curiose, desiderosi di vedere regnare una più grande libertà di pensiero, in particolare a proposito della religione. Gli autori libertini si mostràrono prudenti nei loro discorsi: che fossero epicurei, razionaliste, ostili al papa, o soltanto critici risoetto alla chiesa cattolica, non esprimevano direttamente il fondo del loro pensiero per sfuggire alla censura e alla repressione.
Discreto, questo libertinaggio erudito furono certamente il più efficace a scuotere le pratiche e le credenze ufficiali. Ad alcuni momenti del xvii, il potere dei devoti fu tuttavia inferiore: il libertinaggio fu allora più audace e più visibile socialmente. Ecco annuncia la corrente libertina del secolo seguente.
A partire del 1715, il libertinaggio dei costumi conobbe un aumento importante, nonostante i Lumi riprendevano l'eredità del libero pensiero. In effetto, è soprattutto nei costumi innamorati che il libertinaggio si sviluppò al xviii, per diventare un gioco erotico fondato sulla seduzione. La messa in scena della conquista innamorata, la intellatualisazione del piacere e il rifiuto di ogni costrizione morale caratterizzano le pratiche dei libertini di questa epoca.
Questo corrente libertino non si tradusce solo nella letteratura o nella filosofia dell'Europa, il libertinaggio si tradusce anche nel comportamento.
Ma, nella venezia del Seicento e del Settecento, sarebbe possibile parlare del libertinaggio come un fenomeno di moda? Qui si trattarà dimostrare se il libertinaggio è un fenomeno di moda a traverso significati culturali e sociali del libertinaggio a venezia tra il xvii e il xviii. Per capire questo movimento, sarà possibile parlare del libertinaggio in generale (I), dei libertini (II) e di venezia tra il XVI e il xviii (III).
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