La littérature, une « tunique de Nessus » qui consume l’existence de celui qui en est revêtu

Exposé Philosophie & littérature Littérature

Date de publication :

24/05/2008

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

22 pages

Niveau :

avancé

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Sommaire :

Sommaire

L écriture ou la mort
1. La rupture avec le monde ou la littérature comme principe d'existence
2. Bartleby et compagnie (Enrique Vila-matas) ou les écrivains de l'échec
3. L'engagement littéraire: un pacte mortel
Le spectacle de l'illusion littéraire
1. Une enquête littéraire
2. L'idéalisme littéraire
3. Stratégies narratives
De l'illusion littéraire a l'illusion du reel : la disparition de l' écrivain ?
1. Une crise de la représentation
2. La mort de l'auteur?

Résumé :

Dans l'analyse de L'art de la faim consacrée au roman de Knut Hamsun, La Faim, Paul Auster décrit le rôle que joue la littérature dans la vie du protagoniste, personnage pris au piège de l'écriture, en termes de passion (c'est-à-dire de souffrance) existentielle; «art de la faim: du besoin, de la nécessité, du désir », la littérature consume, telle une « tunique de nessus», la vie du jeune homme, en proie à une douleur morale mortifère. Comme Héraclès, l'écrivain est dévoré par d'atroces souffrances, d'incessantes brûlures auxquelles il ne peut échapper qu'en se jetant -c'est la seconde version du mythe- dans le bûcher qu'il a lui même fait édifier.
L'équivalence entre l'activité d'écrire et la lente autodestruction semble également posée dans les trois oeuvres à l'étude. Le dixième livre de Don Delillo, Mao II (1990), Beatus Ille (1986), de A. Munoz Molina et la Trilogie New yorkaise (1985) de Paul Auster présentent des êtres (écrivains ou non) littéralement vampirisés par la littérature et qui, conscients de cette autocondamnation et de l'échec qui va en résulter, vont chercher à regarder la mort en face. Cette attitude extrémiste n'est pas sans soulever de questions quant à l'objet de la malédiction; la peinture des sacrifiés de l'écriture ne sert-elle pas, à autre niveau, un questionnement sartrien sur la littérature, et en particulier sur son rapport au réel? La puissance mystificatrice de la littérature ne constitue-t-elle pas un autre piège, qui cette fois concerne le lecteur? Et, au-delà de l'illusion romanesque, la fiction peut-elle seulement prétendre saisir une réalité fuyante et par bien des aspects illusoire?
Notre étude s'attachera d'abord à montrer la mise en scène par chacune des oeuvres de la consomption des êtres par la littérature; une seconde lecture mettra en évidence le spectacle de l'illusion romanesque auquel est convié le lecteur, la manipulation littéraire visant, en dernière instance, la représentation de l'illusion du réel.