Le Lotus Bleu : La Chine et le Japon de l'entre-deux-guerres à travers l'oeuvre d'Hergé

George Remi, alias hergé, est l'un des artistes populaires les plus appréciés du grand public. Son personnage de Tintin, grand reporter au « Petit Vingtième », a façonné, à travers ses voyages à l'autre bout du monde et ses aventures rocambolesques, l'imaginaire de millions d'enfants. Tintin, qui est l'image même du héros vertueux et chevaleresque, vit le jour en janvier 1929, lorsque « Le Petit Vingtième, toujours désireux de satisfaire ses lecteurs et de les tenir au courant de ce qui se passe à l'étranger, [envoya] en Russie soviétique, un de ses meilleurs reporters : Tintin ».
hergé publia vingt trois aventures de Tintin qui mettent en lumière un certain nombre de problématiques essentielles : le colonialisme, la prohibition, les tensions dans les Balkans, le trafic d'opium, les problèmes pétroliers, l'esclavagisme et jusqu'à l'instabilité politique en Amérique du sud ! Mais hergé se soucia toujours de dépolitiser autant que faire ce peut les aventures de son héros : Tintin ne voyage pas en Yougoslavie mais en Syldavie, ni en Arabie mais au Khemed...hergé « se contenta » de dénoncer des systèmes, des trafics, sans jamais accuser clairement un Etat ou une personne et refusa de prendre ouvertement parti. Cependant, dans les premiers épisodes de Tintin, hergé tenta de coller à la réalité historique et pris par deux fois une position politique et engagée. C'est le cas dans « Tintin au pays des soviets » dans lequel hergé fut l'un des premiers européens à critiquer le régime soviétique de manière explicite, et dans « Le lotus bleu ».
Autant les aventures de Tintin en Union Soviétique étaient uniquement dénonciatrices d'un système pervers, autant « Le lotus bleu » fut un vibrant hommage en faveur de la chine.
Les aventures de Tintin en Extrême Orient furent publiées pour la première fois en 1934, quelques mois après qu'André Malraux ait reçu le prix Goncourt pour « La Condition Humaine », alors que la chine subissait de plein fouet la politique de grignotage territorial mise en place par les Japonais et qu'elle s'enfonçait dans l'anarchie interne.
Ainsi, « Le lotus bleu » est étroitement lié à l'histoire de l'Extrême Orient entre 1931 et 1933, hergé se voulant le porte-parole des problèmes chinois.
Quel est l'intérêt d'étudier une bande dessinée pour comprendre les problématiques des conflits extrêmes orientaux durant l'entre-deux-guerres ?
Quelle était la vision qu'avaient les occidentaux de la chine et du japon ? Quelle était la place de l'imaginaire et du réel dans cette vision ?