Le mal
Date de publication :
20/04/2007
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
8 pages
Sommaire :
Sommaire
- De la difficulté de délimiter le mal, naît pourtant sa définition : l'évolution des représentations historiques et religieuses du mal fait de lui une transgression des interdits
- Les représentations historiques et religieuses du mal ont participé à la difficile délimitation de la notion
- Le mal est la transgression d'un interdit
- De la prise de conscience individuelle à l'objet de tentation banalisé : quelle évolution pour le mal ?
- Le véritable mal devrait-il avoir besoin qu'on l'interdise s'il était seulement mauvais ?
- Vers une lecture plus contemporaine du mal comme objet de tentation banalisé
Résumé :
Insister sur la présence du mal, n'est-ce pas s'exposer au reproche que Rousseau adressait à
Voltaire lorsqu'il lui écrivait : « Vous amplifiez tellement le tableau de nos misères que vous en aggravez le sentiment ».
Aucune religion, aucun système de pensée ne prévoit la victoire définitive du mal. Toutes les apocalypses sont suivies d'une parousie et les décadences à leur fin font tourner le cycle du temps. L'abolition du mal fut un grand thème romantique.
La dichotomie bien - mal est enracinée dans la représentation des relations à autrui. Mais c'est
avant tout une représentation d'origine religieuse : le mal est associé à des figures mythologiques : Enfer, Satan... qui ont notamment été représentées par Bruegel, Bosch...
Difficulté de définir la notion. On peut la définir par un système d'interdits. Ce sont par
exemple les dix commandements : des normes imposées. Cela définit un système d'obligations morales qui imposent le bien comme critère ultime.
Alors qu'est-ce que le mal ? Le mal est la transgression de l'interdit.
Exemple : L'interdit fondamental est l'inceste. Il s'agit de trouver son conjoint hors du groupe pour créer du lien social.
La définition du mal a évolué. Existe-t-il un mal aujourd'hui ?
Voltaire lorsqu'il lui écrivait : « Vous amplifiez tellement le tableau de nos misères que vous en aggravez le sentiment ».
Aucune religion, aucun système de pensée ne prévoit la victoire définitive du mal. Toutes les apocalypses sont suivies d'une parousie et les décadences à leur fin font tourner le cycle du temps. L'abolition du mal fut un grand thème romantique.
La dichotomie bien - mal est enracinée dans la représentation des relations à autrui. Mais c'est
avant tout une représentation d'origine religieuse : le mal est associé à des figures mythologiques : Enfer, Satan... qui ont notamment été représentées par Bruegel, Bosch...
Difficulté de définir la notion. On peut la définir par un système d'interdits. Ce sont par
exemple les dix commandements : des normes imposées. Cela définit un système d'obligations morales qui imposent le bien comme critère ultime.
Alors qu'est-ce que le mal ? Le mal est la transgression de l'interdit.
Exemple : L'interdit fondamental est l'inceste. Il s'agit de trouver son conjoint hors du groupe pour créer du lien social.
La définition du mal a évolué. Existe-t-il un mal aujourd'hui ?
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