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« Des “marcheurs” de 1983 aux “émeutiers” de 2005, deux générations sociales d’enfants d’immigrés » de Stéphane Beaud et Olivier Masclet | commentaire de texte | dissertation | document

« Des “marcheurs” de 1983 aux “émeutiers” de 2005, deux générations sociales d’enfants d’immigrés » de Stéphane Beaud et Olivier Masclet

Date de publication :

28/01/2009

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

6 pages

Niveau :

grand public

Consulté :

0 fois

Avis client :

non évalué

Validé par :

le comité Oboulo.com

Sommaire :

 
 

Sommaire « Des “marcheurs” de 1983 aux “émeutiers” de 2005, deux générations sociales d’enfants d’immigrés » de Stéphane Beaud et Olivier Masclet Sommaire

 
  1. Quel est l'intérêt d'une telle analyse et en quoi peut-elle nous aider à mieux comprendre la Marche pour l'égalité ?
  2. Les phénomènes mémoriels jouent un rôle central dans la constitution des deux générations évoquées dans l'article
  3. En quoi ce problème de mémoire explique-t-il le relatif oubli dont la Marche pour l'égalité et contre le racisme fait l'objet ?

Résumé :

J'ai choisi de commenter un article de stéphane beaud et olivier masclet paru dans la revue "Les Annales" en 2006. Cet article sera au centre de mon commentaire, car il est un des seuls à être directement consacré à la Marche pour l'égalité et contre le racisme de 1983 (même si elle n'est pas le seul objet de l'article) mais j'utiliserai aussi d'autres ouvrages ou articles qui m'aideront à critiquer et commenter le premier. Cet article consiste à comparer les acteurs de la Marche pour l'égalité et contre le racisme de 1983 à ceux des émeutes de 2005. Il s'agit pour les auteurs de montrer en quoi les « marcheurs » et les « émeutiers » appartiennent à deux générations d'enfants d'immigrés qui se distinguent par leur capacité à réagir de façon collective au stigmate qu'ils ont à subir. En analysant les conditions de production de ces deux générations, les auteurs tentent d'expliquer pourquoi la « génération des beurs » a su se constituer en acteur collectif pour revendiquer la reconnaissance sociale que la société française refusait de lui accorder tandis que la « génération de cité » a été incapable de donner un sens politique à sa révolte.

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A propos de l'auteur :

pencil image Adèle M. Sans profession
Niveau :Grand public Etude suivie : Sociologie Ecole, université : Nanterre Paris X

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