Maria Antonieta : commentaire de film

Exposé Arts & média Cinéma

Date de publication :

13/11/2008

Langue :

Espagnol

Format :

.doc

Nombre de pages :

6 pages

Niveau :

grand public

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Sommaire :

Sommaire

El contexto histórico
Resumen de la obra
Interpretación y critica de la obra

Résumé :

La película maria antonieta producida por Sofía Coppola se inspira del libro de la historiadora inglesa Antonia Fraser: « Marie-antonieta ». Kirsten Dunst interpreta maria antonieta de Austria, cuarta hija del emperador Francisco primero de Lorraine y de maria Teresa de Austria, nacida en Viena el 2 de noviembre de 1755 y muerta en Paris el 16 de octubre de 1793. Esta película presentada al público en 2006 fue nominada a la selección oficial del 59 festival de Cannes. Abucheada por el público, particularmente por los franceses, durante su presentación en el festival, las críticas quedan divididas sobre ella.

El siglo de las luces empieza a principios del siglo XVIII y se acaba con la revolución francesa. Este periodo se caracteriza por, de un lado, un movimiento de replanteamiento de las valores de la época, eso es, la monarquía de derecho divino así que el nacimiento de un sentido de tolerancia. De otra parte se define por el debilitamiento de la monarquía seguido por el fin de la supremacía francesa en Europa. Algunos de los pensadores han marcado este movimiento, como Voltaire, J.-J. Rousseau, B. Franklin, Lavoisier, Diderot et Goethe.
Igualmente asistimos en el siglo XVIII al comienzo del capitalismo, al desarrollo del comercio, a los principios de la industrialización, a un nuevo entusiasmo para las ciencias, al descubrimiento de nuevas técnicas y a la mejora de la medicina. Esta atmósfera de progresos materiales modifica profundamente los valores de la sociedad.
En paralelo se multiplica la difusión de los periódicos científicos, técnicos y políticos que se encuentran hasta en las provincias.
Los filósofos racionalistas y los escritores toman su independencia frente a la iglesia y a la monarquía. La lucha de las ideas se dirige hacia la iglesia y sobretodo la religión católica.
Hasta ahora el francés era el idioma universal en Europa, y se utilizaba en los tratados internacionales. No obstante al medio del siglo XVIII, el inglés empieza a reemplazarlo, primero en América, luego en Europa y finalmente en el mundo.