Le mariage dans le code d'Hammurabi
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exposé
publié le 15/05/2008
évaluation : non évalué
niveau : avancé
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Résumé
Le « code dhammurabi » est lune des plus anciennes tables de lois écrites qui aient été trouvées.
Il est inscrit sur une haute stèle de basalte conservée actuellement au musée du Louvre.
On le date habituellement des dates du règne du roi babylonien hammurabi (1792 / 1750 avant JC). Elle était probablement érigée à Sippar, la ville du dieu-soleil Shamash, divinité de la Justice.
On possède d'autres exemplaires de ce monument, déposés dans les diverses provinces de son royaume. Deux compositions juridiques sumériennes, celles du roi Ur-Namma d'Ur (vers 2100 av. J.-C.) et de Lipit-Ishtar d'Isin (vers 1930 av. J.-C.), précèdent l'oeuvre de hammurabi.
Cest un document important en tant quouvrage historique, littéraire et juridique le plus complet de lAntiquité.
En effet, il apparaît remarquable par son contenu juridique. De plus cette oeuvre est aussi une source exceptionnelle pour notre connaissance de la société, de la religion, de l'économie et de l'histoire événementielle de cette époque.
Comme les codes mésopotamiens du IIème millénaire, il se divise en trois parties : un prologue, un corps de lois et un épilogue.
Chaque loi est présentée de manière casuistique : on énonce un situation donnée au conditionnel puis dans un second temps on exprime la solution au futur de lindicatif.
Concernant notre extrait, le code apporte des informations très précises sur le mariage babylonien la majorité des cas est envisagée: sa formation, les acteurs, les successions, les adoptions, le divorce .
La femme est placée au cur même du mariage. Comme en témoignent diverses sources, elle possède en effet une place centrale dans le droit pénal en Mésopotamie au II ème millénaire avant JC. Lensemble de ces documents sont significatifs de lintérêt porté aux femmes présentées comme « tantôt coupables tantôt victimes ».
Quelles sont les caractéristiques principales du mariage babylonien au II ème millénaire avant JC d après le code d hammurabi ?
Quelle place occupe la femme dans le droit pénal et par la même dans la société ?
Il est inscrit sur une haute stèle de basalte conservée actuellement au musée du Louvre.
On le date habituellement des dates du règne du roi babylonien hammurabi (1792 / 1750 avant JC). Elle était probablement érigée à Sippar, la ville du dieu-soleil Shamash, divinité de la Justice.
On possède d'autres exemplaires de ce monument, déposés dans les diverses provinces de son royaume. Deux compositions juridiques sumériennes, celles du roi Ur-Namma d'Ur (vers 2100 av. J.-C.) et de Lipit-Ishtar d'Isin (vers 1930 av. J.-C.), précèdent l'oeuvre de hammurabi.
Cest un document important en tant quouvrage historique, littéraire et juridique le plus complet de lAntiquité.
En effet, il apparaît remarquable par son contenu juridique. De plus cette oeuvre est aussi une source exceptionnelle pour notre connaissance de la société, de la religion, de l'économie et de l'histoire événementielle de cette époque.
Comme les codes mésopotamiens du IIème millénaire, il se divise en trois parties : un prologue, un corps de lois et un épilogue.
Chaque loi est présentée de manière casuistique : on énonce un situation donnée au conditionnel puis dans un second temps on exprime la solution au futur de lindicatif.
Concernant notre extrait, le code apporte des informations très précises sur le mariage babylonien la majorité des cas est envisagée: sa formation, les acteurs, les successions, les adoptions, le divorce .
La femme est placée au cur même du mariage. Comme en témoignent diverses sources, elle possède en effet une place centrale dans le droit pénal en Mésopotamie au II ème millénaire avant JC. Lensemble de ces documents sont significatifs de lintérêt porté aux femmes présentées comme « tantôt coupables tantôt victimes ».
Quelles sont les caractéristiques principales du mariage babylonien au II ème millénaire avant JC d après le code d hammurabi ?
Quelle place occupe la femme dans le droit pénal et par la même dans la société ?
Sommaire
- Les termes du contrat de mariage
- Le cas de l'adultère
- Pour quelles raisons et de quelles manières le contrat peut être rompu ?
