Sommaire
- Maharishi mahesh yogi
- Le Maharishi et la formation du mouvement
- L'origine de l'enseignement du Maharishi
- La vision du monde et la mission du Maharishi
- Initiation
- Préparation
- Initiation
- Maintenant je vais commencer, et toi tu ne fais qu'être témoin
- Vérification
- Le cours de MT se termine par une vérification du mantra
Résumé de l'exposé
Nous voyons donc deux éléments très importants apparaître, à savoir la place prépondérante du fondateur, le MMY et surtout, la tradition dont il se réclame. Cette première définition s’affinera lorsque nous traiterons de l’histoire du mouvement, de celle de son fondateur, ainsi que de sa situation dans la tradition hindoue, et enfin au moment où nous aborderons leur vision du monde et leur but.
Je voudrais auparavant ajouter que l’expansion du mouvement touche de plus en plus de gens, que certaines entreprises offrent formation et apprentissage de la technique à leurs employés. Malgré cela, il est difficile de chiffrer le nombre de méditants, car ainsi que nous le verrons, la pratique de la technique est très libre. Elle s’apprend dans des centres de MT prévus à cet effet. Chaque centre peut donc savoir combien de méditants il a formés, mais il n’a aucun contrôle sur eux, c'est-à-dire aucun moyen de savoir si ces personnes continuent à méditer ou pas. Tous les chiffres et statistiques sont par conséquent difficiles à traiter, mais il est certain que partout dans le monde, beaucoup de gens entreprennent la démarche de se renseigner et/ou de se former. En quarante ans environ, la MT a, en quelque sorte, conquis le monde et ses succès ne se comptent plus.
[...] T., le but de la vie est la réalisation de cet Être, pour atteindre la libération et le bonheur. Ici, on observe une différence entre les concepts du Maharishi et les notions de libération en Inde. En effet, pour le Maharishi, la libération est censée être atteinte durant le vivant, alors qu'en Inde elle n'est atteinte qu'à la mort. Selon Maharishi, c'est en atteignant un nouvel état de conscience, en étant en contact avec l'Etre, que l'homme atteindra la libération, l'annulation de son karma. [...]
[...] Le conférencier poursuit ensuite par un exposé sur les origines de la MT. On y développe des thèmes tels que le mantra (mot scandé durant la MT et qui lui sert de support) ou le Véda pour conclure par la présentation du Maharishi Mahesh Yogi, qui est décrit comme le dépositaire de la connaissance védique traditionnelle. La conférence s’achève enfin sur l’édiction de deux nouvelles conditions pour la participation aux cours: premièrement, le futur initié s’engage à garder le secret autour de l’enseignement qu’il va recevoir, et ceci à partir du troisième jour. [...]
[...] Mais revenons à la biographie du Maharishi. Chaque printemps, il forme en trois mois à Rishikesh les futurs instructeurs venant de toutes les parties du monde. En 1968, il est à nouveau à Paris et y fonde un premier centre en 1970. Depuis 1980, le Maharishi, qui a maintenant près de 90 ans, se consacre plus particulièrement à la diffusion de l'effet qui porte son nom (on parle effectivement de effet Maharishi Chaque année, des groupes rejoignent le Maharishi dans des sites résidentiels d'Europe, d'Amérique du Nord, et de l'Inde pour un entraînement intensif de la M. [...]
[...] Cet enseignement, que les instructeurs intitulent “attributs et valeur du cinquième état”, est surtout intéressant, au-delà de la simple énumération de slogans, pour l'accès qu'il nous donne au regard que les adeptes portent eux-mêmes sur les effets de leur pratique: - L’état de pure conscience et de conscience de soi est spontanément maintenu. C’est la vraie liberté de la vie. - intégration de 200% de vie absolus relatifs. C’est la Philosophie de l’action. Le premier but de l’action est la croissance de l’absolu dans le relatif. [...]
[...] L’instructeur présente ensuite les différents états de conscience que répertorie la MT. Si, comme nous l’avons vu, celle-ci en dénombre sept, l’instructeur n’en présente à ce moment-là aux méditant que les cinq premiers: la veille, le sommeil, le rêve, la conscience transcendantale et la conscience cosmique. L’instructeur explique alors que la conscience cosmique est atteinte lorsque l’état de conscience transcendantale est maintenu durant la veille, le sommeil et le rêve. L’état de conscience transcendantale est la pure nature de l’intelligence créatrice. [...]
- Niveau
- Expert
- Etude suivie
- littérature
- Ecole, université
- Université...
- Date de publication
- 15/01/2009
- Langue
- français
- Format
- .doc
- Type
- exposé
- Nombre de pages
- 15 pages
- Niveau
- expert
- Consulté
- 2 fois
- Validé par
- le comité Oboulo.com
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