Le Mythe de Sisyphe, Albert Camus : un raisonnement absurde

« Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux : c'est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie. » C'est ainsi que s'ouvre l'oeuvre de camus qui se propose de poursuivre jusqu'à son terme la logique du raisonnement absurde pour poser le problème essentiel de l'existence : « l'absurde (du monde) commande t il la mort ? » Il rappelle la difficulté de cette tâche car « il est toujours aisé d'être logique. Il est presque impossible d'être logique jusqu'au bout. » Revenons d'abord sur ce qu'est l'absurdité du monde. L'homme veut comprendre le monde ; « le désir profond de l'esprit même dans ses démarches les plus évoluées rejoint le sentiment inconscient de l'homme devant son univers (qui) est exigence de familiarité, appétit de clarté. » L'absurdité du monde naît de « la confrontation de cet irrationnel (du monde) et de ce désir éperdu de clarté dont l'appel résonne au plus profond de l'homme. (...) L'absurde est essentiellement un divorce. Il n'est ni dans l'un ni dans l'autre des éléments comparés. Il naît de leur confrontation. (...) L'absurdité sera d'autant plus grande que l'écart croîtra entre les termes de ma comparaison. » L'absurde est humain car « si j'étais arbre parmi les arbres, chat parmi les animaux, cette vie aurait un sens ou plutôt ce problème n'en aurait point car je ferais partie de ce monde. Je serais ce monde auquel je m'oppose maintenant par toute ma conscience et par toute mon exigence de familiarité. Cette raison si dérisoire, c'est elle qui m'oppose à toute la création. » Que faire face à l'absurdité du monde ?