Nan Goldin, biographie d'une autobiographe à succès
Date de publication :
01/01/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
13 pages
Sommaire :
Sommaire
- 1965- Dire la vérité
- Une jeunesse révoltée
- Photographier librement
- 1972- Sortir et puis construire
- Une seringue dans le bras de l'Amérique
- Photographier à la marge
- 1985- Montrer le sexe et connaître la censure
- La censure
- 1987- Comprendre le succès
- Les doutes de la société postmoderne
- Nan Goldin comme incarnation de l'intime
- 2003- Retrouver l'hôpital- retrouver la mémoire
Résumé :
Lorsque nan goldin a 11 ans, en 1965, sa grande soeur Barbara se suicide. Leur famille est une exception juive relativement progressiste au milieu de la banlieue WASP et conservatrice de Washington. Comme nombre d'immigrants, elle est obsédée par la réussite sociale, imprégnée du mythe d'Harvard, et surtout par l'intégration au sein de la communauté; ne pas faire de vagues. nan goldin affirme avoir commencé à prendre des photos le jour du suicide.
une jeunesse révoltée
Aux Etats-Unis, alors que le Président Johnson tente de réaliser son rêve de "grande société", de nombreux étudiants contestent les valeurs mêmes de l'american way of life. On observe un véritable renversement de valeurs, les idées de réussie sociales, d'efficacité ou de matérialisme étant fortement contestées.
La jeunesse réalise la profonde inégalité scindant le pays en deux, avec d'un côté les classes ayant profité du pouvoir d'achat et accepté les valeurs américaines, et de l'autre plus de vingt millions d'Américains marginaux, en dessous du seuil de pauvreté. Les société américaine est belle et bien, une "société duale (opposant) fonctionnaires ou employés des grandes entreprises...aux victimes de l'économe souterraine ".
Photographier librement
nan goldin, de par sa famille et surtout les relations qu'elle entretient avec celle-ci, est au coeur de cette problématique. Son lycée, la Satya Community School dans le Massachusetts, est un des premiers établissements autogérés américains, lieu d'ébullition des mouvements appelés aujourd'hui de contre-culture. Si les Etats-Unis regorgent Satya reste un établissement hippie libre, réservé aux adolescents difficiles, gosses perdus de la middle classe américaine. "Nous étions rejetés du système scolaire traditionnel. Nous étions tout nus, on faisait l'amour, on apprenait à vivre ensemble. " C'est dans ce lycée, marqué par une grande liberté politique et sexuelle, mais en dehors de toute organisation militante, que nan goldin se trouve.
une jeunesse révoltée
Aux Etats-Unis, alors que le Président Johnson tente de réaliser son rêve de "grande société", de nombreux étudiants contestent les valeurs mêmes de l'american way of life. On observe un véritable renversement de valeurs, les idées de réussie sociales, d'efficacité ou de matérialisme étant fortement contestées.
La jeunesse réalise la profonde inégalité scindant le pays en deux, avec d'un côté les classes ayant profité du pouvoir d'achat et accepté les valeurs américaines, et de l'autre plus de vingt millions d'Américains marginaux, en dessous du seuil de pauvreté. Les société américaine est belle et bien, une "société duale (opposant) fonctionnaires ou employés des grandes entreprises...aux victimes de l'économe souterraine ".
Photographier librement
nan goldin, de par sa famille et surtout les relations qu'elle entretient avec celle-ci, est au coeur de cette problématique. Son lycée, la Satya Community School dans le Massachusetts, est un des premiers établissements autogérés américains, lieu d'ébullition des mouvements appelés aujourd'hui de contre-culture. Si les Etats-Unis regorgent Satya reste un établissement hippie libre, réservé aux adolescents difficiles, gosses perdus de la middle classe américaine. "Nous étions rejetés du système scolaire traditionnel. Nous étions tout nus, on faisait l'amour, on apprenait à vivre ensemble. " C'est dans ce lycée, marqué par une grande liberté politique et sexuelle, mais en dehors de toute organisation militante, que nan goldin se trouve.
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