La nativité dans les "Méditations sur la vie du Christ" et le "Pèlerinage de Jésus-Christ" de Guillaume de Digulleville

Tout au long du Moyen-âge, la Bible représente le lieu de l'identité chrétienne. Les textes qu'elle contient constituent un riche ensemble de savoirs et d'enseignements. Mais la possibilité d'accéder aux dogmes et aux textes bibliques n'est pas à la seule portée d'une élite, on sait que vers le XIIIe siècle, la Bible devient plus populaire, elle apparaît d'un accès plus facile. Elle se popularise en quelque sorte, et les dogmes sont connus et maîtrisés par un nombre plus important de fidèles.
A la fin du Moyen Age on a une véritable vogue des Vies du christ. Mettre sa vie par écrit est devenu une mode. Un moine, guillaume de digulleville, fait partie de ces auteurs qui ont pris en charge ce type de récit. Il est l'auteur de trois longs poèmes sur le pèlerinage dont le pèlerinage de jésus-christ. Les méditations, quant à elles, ont été très longtemps attribuées au pseudo-Bonaventure, puis à Jean de Caulibus. Ce texte suit la vie du christ mais se veut autre, différent de celui de la tradition. A l'Evangile connu sont ajoutés des thèmes ou passages des récits apocryphes sans oublier une part d'invention inédite que l'on propose comme vraie.
L'épisode de la nativité est fondamental puisqu'il évoque la mise au monde du Fils de Dieu. Selon la Bible, Joseph et Marie sa femme enceinte, venus à Bethléem pour se faire recenser, ne trouvent pas de place à l'auberge et en sont réduits à dormir dans une étable, là où naît jésus.