La notion de maître en philosophie
Date de publication :
02/02/2009
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
4 pages
Sommaire :
Sommaire
- Avoir un maître est nécessaire et lui obéir est alors un devoir
- Le Maître est celui qui a l'Autorité sans être autoritaire
Résumé :
Dans un régime traditionnel, la reconnaissance du pouvoir est apprise, elle semble aller de soi, être incontestable. Arendt cette acceptation s'explique par le fait que la tradition fait autorité, ce pouvoir ne se discute pas car il est enraciné dans le passé. Alain « penser c'est dire non [] réfléchir c'est nier ce que l'on croit » Dire oui c'est s'endormir, devenir ou rester autonome.
L'autonomie est la capacité à obéir seulement aux lois et aux règles qu'on se prescrit soi-même, en écoutant sa propre raison. La véritable autonomie repose sur le fait que nous prenons en compte autrui. La raison fait l'accord des esprits. L'autonomie dépend de la volonté du sujet.
Avoir un maître est donc contre nature : il faut lui désobéir, vouloir sa liberté est un devoir en tant qu'homme. Mais n'a-t-on pas besoin d'un maître ? Kant : « l'homme est un animal qui a besoin d'un maître, car il abuse à coup sûr de sa liberté à l'égard des semblables ». Le maître humanise et socialise, le maître semble avoir que des effets positifs sur l'homme.
L'autonomie est la capacité à obéir seulement aux lois et aux règles qu'on se prescrit soi-même, en écoutant sa propre raison. La véritable autonomie repose sur le fait que nous prenons en compte autrui. La raison fait l'accord des esprits. L'autonomie dépend de la volonté du sujet.
Avoir un maître est donc contre nature : il faut lui désobéir, vouloir sa liberté est un devoir en tant qu'homme. Mais n'a-t-on pas besoin d'un maître ? Kant : « l'homme est un animal qui a besoin d'un maître, car il abuse à coup sûr de sa liberté à l'égard des semblables ». Le maître humanise et socialise, le maître semble avoir que des effets positifs sur l'homme.
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