Les ONG, partenaires ou adversaires des Etats ?

Exposé Politique & international Relations internationales

Date de publication :

15/03/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

10 pages

Niveau :

avancé

Consulté :

33 fois

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Sommaire :

Sommaire

Les ONG : source d'un bouleversement des rapports de force sur la scène internationale
1. La montée en puissance du rôle des ONG
2. La place de l'Etat face aux ONG
Entre ONG et Etats, des relations davantage marquées par la complémentarité que l'antagonisme
1. Une coopération indispensable
2. Un partenariat parfois ambigu

Résumé :

Le phénomène non gouvernemental est à replacer dans un contexte particulier : celui de la mondialisation et de l'ère post-guerre froide. C'est en effet au moment où s'épuise la vision bilatérale du monde, à la fin des années 1980, que les ong connaissent leur apogée médiatique. A l'époque, de nouveaux concepts tentent de saisir la réalité de ce monde en mutation. Ils opposent aux théories néo-réalistes selon lesquelles les etats demeurent les seuls acteurs pertinents des relations internationales, une théorie de la transnationalité qui rend compte d'une mutation du mode de régulation à l'échelle internationale. Désormais, les etats et les organisations internationales ne seraient plus les seuls à mettre en oeuvre des politiques; à la logique étatique viendrait se superposer une logique multicentrée qui renvoie à la construction d'un espace transnational. Les ong appartiennent à cette nouvelle catégorie d'acteurs transnationaux dont l'investissement de l'espace public international échappe au déterminisme des etats.
Les Organisations Non Gouvernementales sont aujourd'hui de plus en plus nombreuses, certaines de plus en plus grandes et leur notoriété n'a eu de cesse d'augmenter. Très médiatisées, à l'annonce d'une catastrophe humanitaire ce sont des acteurs très attendus par l'opinion publique. Paradoxalement leur définition reste floue et débattue, le champ d'étude est encore à approfondir. Cette défaillance en fait un terme libre d'appropriation si bien que derrière le vocable apparaissent des intentions très diverses. Fleurissent ainsi des ong unipersonnelles ou MONGOs (« My Own NGO »), de vraies entreprises s'abritant derrière un statut juridique associatif pour mieux pénétrer les marchés et de plus en plus de GONGOs (« Gouvernemental NGOs ») c'est à dire des pseudo ong créées de toute pièce par les etats (souvent peu démocratiques).
Les ong se distinguent des Organisations Internationales Gouvernementales par leur composition par des individus et non par des etats ou des firmes transnationales, se détournant ainsi d'éventuelles activités lucratives.
Devant les nombreuses définitions nous choisirons de nous baser sur celle développée par Philippe Ryfman, dans son livre intitulé Les ong, qui s'articule autour de cinq composantes caractéristiques :
· Etre de caractère associatif avec la définition d'un idéal ou d'une conviction dans un but non lucratif et tourné vers le bénéfice d'autrui.
· Etre de la forme juridique particulière correspondant au terme « d'association » ou « d'organisation non lucrative » en rigueur dans le pays d'origine.
· Entretenir un rapport avec les puissances publiques comme privées tant au niveau national qu'international mais selon une visée autonome, à savoir que l'Etat ne doit pas être à l'origine de sa création ni la domestiquer.
· Faire référence à des valeurs et avoir une volonté d'action citoyenne dans un cadre démocratique.
· Etre de caractère transnational. (Nous préciserons quand il s'agit d'ong d'ampleur national, local ou internationale)

Si la définition du terme ong varie souvent selon les auteurs, ce terme désigne généralement des organisations composées d'individus qui se regroupent volontairement en associations pour poursuivre des objectifs communs et non lucratifs. Aujourd'hui regroupées sous la même terminologie, des organisations de défense des droits de l'homme, des organisations de développement, des associations caritatives, des urgentistes, des défenseurs de l'environnement mettent leurs compétences au service d'un idéal dit « humanitaire » ou de « solidarité » à travers lequel se voient recyclées différentes traditions idéologiques : charité chrétienne, militantisme social-chrétien, tiers-mondisme, internationalisme, humanisme républicain ou environnementalisme. Notons qu'en France, le terme ong renvoie exclusivement à des organisations de solidarité, contrairement au terme anglo-saxon NGO qui désigne toute organisation qui n'est pas gouvernementale, qu'il s'agisse d'une organisation terroriste ou d'une association de solidarité.
A l'heure actuelle, une multitude d'ong est ainsi présente sur la scène mondiale et leur action ne peut être ignorée par les etats. Il s'est en effet constitué un espace d'interaction entre les ong et l'Etat. Animée par une mission d'intérêt public, l'action des ong vient croiser l'action publique à l'échelle internationale et nationale. C'est pourquoi, les ong ont pour réputation de concurrencer l'Etat sur son domaine de prédilection, la politique internationale, mais aussi de transgresser sa souveraineté et sa compétence territoriale. Cependant, les ong représentent-elles réellement des adversaires ou des rivaux pour les etats et ont-elles réellement participé au recul de l'Etat sur la scène internationale ? (I) Ou bien travaillent-elles au contraire de concert avec lui ? (II)