Ovide, Fastes, V, 550-596 - le renouveau religieux et culturel entrepris par Auguste

Commentaire de texte Histoire & géographie Histoire antique

Date de publication :

29/05/2009

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

8 pages

Niveau :

grand public

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Sommaire :

Sommaire

Une religion du triomphe : Mars Ultor favorise la cause d'Auguste
1. Le voeu d'Auguste à Philippes (oct. 42)
2. Un ''dieu deux fois vengeur'' (l. 29) : l'affront parthe lavé
3. Le forum Augustum : reflet d'une domination universelle
Le quadrige : la figure divinisée d'Auguste
1. L'héritage de la gens Iulia
2. La pietas d'Auguste : un nouvel Enée
3. La virtus d'Auguste : un nouveau Romulus
L'apogée républicain : l'Empire
1. La vision prophétique d'Enée aux Enfers
2. Le Principat : le retour à l'Âge d'Or
3. Une dynastie impériale pour une Rome éternelle

Résumé :

A l'image d'un Romulus fondateur de la Rome matérielle, auguste veut mettre en avant, par un rayonnement culturel intense, l'idée d'une Rome éternelle centrée sur son pouvoir.
auguste, depuis sa victoire sur Marc Antoine et Cléopâtre à Actium en 31, est le seul détenteur du pouvoir à Rome. Il gouverne l'Empire et peut maintenant entreprendre la restauration de la religion romaine en tentant de lui rendre l'autorité qu'elle avait perdue. Pour cela, il consacre beaucoup de temps et d'argent à la construction ou à la rénovation d'édifices religieux. Il tente de rendre au culte des dieux sa splendeur et d'embellir Rome.

auguste créé ou renouvelle trois cultes importants liés à sa personne et à sa dynastie : celui de Vénus Mère (Vénus Genetrix) avec l'achèvement du temple de Vénus de Pharsale dans le forum de César, celui de Mars Vengeur (Mars Ultor) avec la dédicace du temple de Mars de Philippes sur le forum d'auguste, et celui d'Apollon Palatin (Apollo Palatinus) avec la dédicace du temple d'Apollon d'Actium sur le Palatin. Le "siècle d'auguste" a été une période propice à la production littéraire, ces années sont marquées par les oeuvres de nombreux poètes ou historiens axées sur la rhétorique patriotique et la glorification de Rome. Ces auteurs sont bien souvent à la solde du prince et de sa propagande. À l'instar de Virgile et de son Énéide, des Odes d'Horace, des Élégies de Properce ou encore de l'Histoire romaine de Tite-Live qui célèbrent et poétisent, conformément aux voeux de l'Empereur, le passé de Rome, ovide tente de collaborer au redressement, au renouveau religieux et culturel entrepris par auguste.