Les Paravents, onzième tableau, Genet

Jean genet publie Les paravents en 1961, un an avant la fin de la guerre d'Algérie. La pièce est particulièrement complexe et ne se prête pas facilement à la mise en scène du fait de sa longueur : seize tableaux repartis sur 260 pages, et quatre-vingt-seize personnages. De plus, l'organisation de l'espace scénique, voulue par l'auteur, est absolument irréalisable encore aujourd'hui et la puissance polémique de son propos sur des événements encore d'actualité en 1961, n'a sans doute pas manqué à faire reculer plus d'un metteur en scène. Autant dire que pour mettre en scène la pièce telle qu'il l'aurait souhaité, c'est-à-dire dans un cimetière, il faudrait réinventer non seulement le théâtre et son architecture, mais aussi la société dans son ensemble. La pièce n'est donc mise en scène qu'en 1966 par Roger Blin au Théâtre de l'Odéon. genet collabore activement avec le metteur en scène pour la réalisation de cette pièce, et au moment de la réédition des paravents, il rajoutera des commentaires à partir de cette expérience avec l'homme de théâtre. Dans les pièces de théâtres précédentes : Haute surveillance, Les Bonnes, Le Balcon et dans une moindre mesure Les Nègres, genet n'avait pas spécialement manifesté d'intérêt pour le travail des metteurs en scènes, ce qui rend d'autant plus remarquable son engouement pour la mise en scène des paravents. C'est, d'ailleurs, la dernière pièce de théâtre qu'il ait écrite. genet a commencé par l'écriture de romans plus ou moins autobiographiques, et ses premières pièces de théâtres sont plus proches de son travail romanesque que les trois dernières : Le Balcon, Les Nègres et Les paravents où la dimension politique et collective, bien qu'elle soit déjà présente dans les textes précédents, se fait plus insistante et plus cruciale dans son écriture dramaturgique. Ce qui était déjà en germe dans Haute surveillance et dans Les Bonnes : la polyphonie des discours, semble trouver son aboutissement dans les paravents, pièce où genet questionne les rapports dialectiques du pouvoir et de la représentation, de l'individuel et du collectif. Notamment dans le onzième tableau, l'articulation de trois espaces principaux de représentation, au sein desquels trois ou quatre couples évoluent ou bien stagnent, interroge les notions d'espace et de corps, questionne le statut du personnage et le manichéisme occidental. Quels rapports entretiennent le théâtral et le politique, l'esthétique et l'éthique dans les paravents de Jean genet ? Et comment la dramaturgie genetienne est-elle une dramaturgie subversive dans sa capacité à articuler dialectiquement des notions apparemment contradictoires ?