"Paris : le beur day" (dossier paru dans "Libération", 3/12/1983) - analyse d’une mythologie médiatique à la lumière de Roland Barthes

Date de publication :

27/01/2009

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

5 pages

Niveau :

grand public

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non évalué

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Sommaire :

 
 

Sommaire "Paris : le beur day" (dossier paru dans "Libération", 3/12/1983) - analyse d’une mythologie médiatique à la lumière de Roland Barthes Sommaire

 
  1. ''Paris : le beur day'' doit être lu comme un système sémiologique et non comme un système factuel
  2. En quoi les principales figures du mythe que relève Barthes peuvent-elles s'appliquer au titre de Libération ?
  3. Est-ce que le mythe a-t-il un fondement historique et en quoi ''Paris : le beur day'' est-il une ''parole choisie par l'Histoire'' ?

Résumé :

Au printemps 1983, un habitant de la cité des Minguettes à Vénissieux, Toumi Djaïdja, est blessé par un policier alors qu'il cherche à s'interposer pour éviter un affrontement avec les jeunes du quartier. Quelques mois plus tard, avec le père Christian Delorme, un prêtre de la cité, il crée l'association SOS Avenir-Minguette qui décide d'organiser à partir d'octobre 1983 une marche pour protester contre les violences policières et le racisme que subissent les jeunes issus de l'immigration. Partie de Marseille dans l'anonymat, la Marche pour l'égalité et contre le racisme est accueillie place de la République par près de 100 000 personnes le 3 décembre 1983. Ce même jour, libération fait presque toute sa une sur l'arrivée imminente des marcheurs et consacre à la Marche un dossier intitulé : « paris : le beur day ».
L'analyse en terme de mythe est-elle une grille de lecture pertinente pour comprendre le sens d'un tel titre ? Peut-on classer ce titre parmi les mythologies définies par barthes ou le prisme du mythe est-il dépassé pour analyser une phrase qui a été écrite dans les années 1980 ? Pour le savoir, il convient de dépasser notre condition première de « lecteur du mythe » pour se transformer en « mythologue » et déchiffrer le potentiel mythologique que contient ce titre de journal.

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A propos de l'auteur :

pencil image Adèle M. Sans profession
Niveau :Grand public Etude suivie : Sociologie Ecole, université : Nanterre Paris X

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