La participation des mouvements indiens au pouvoir politique en Equateur

Depuis les années 1980, l'Amérique latine a connu une vague de démocratisation qui a installé des régimes constitutionnels : à la fin des années 90, on peut considérer que tous les pays d'Amérique latine sont plus ou moins démocratiques. Dans le même temps, cette zone est confrontée à une forte récession économique, à une montée des inégalités et de la pauvreté, et à une incapacité de l'Etat à faire face à la crise. Cela a favorisé l'apparition de mouvements sociaux contestataires, qui, bien que de nature différente, ont des revendications sociales, culturelles et démocratiques communes. D'après l'article de Yvon le Bot (« les mouvements indiens en Amérique Latine. Etapes, dimensions et significations ») « ce mouvement, à la fois politique, social et culturel exige des états respectifs le plein accès à la citoyenneté, la satisfaction des demandes de justice sociale et la reconnaissance juridique de sa différence ». Ces mouvements sont initiés par une population indigène « minoritaire », souvent considérés par les gouvernements de « problème indigène » et oubliés : ils étaient soit ignorés par le pouvoir, soit convertis et intégrés de force à la société.

Les mouvements indiens ont été particulièrement importants dans 2 pays andins : la Bolivie et l'equateur. Contrairement à ce qui a été dit plus haut, la population indienne d'équateur n'est pas minoritaire : au contraire, elle représente environ 40¨% de la population, dont près de 90% d'indiens Quichuas. Les indiens, dont la majorité est une population rurale, vivent pour la plupart dans la région de la Sierra, mais sont souvent forcés de quitter leur communauté afin de chercher du travail dans les régions urbaines.