Petite introduction à l'épistémologie de Popper et Feyerabend
Date de publication :
02/04/2001
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
19 pages
Sommaire :
Sommaire
- L'activité prédictive est au c'ur de la vie et des choix
- Est-il possible d'évaluer les résultats qui découlent de nos décisions, au niveau du social et du politique?
- Les vérités provisoires de la science
- Construire une pensée complexe
Résumé :
Etude très complète.
L'activité prédictive est au coeur de la vie et des choix. Cela est valable des domaines les plus quotidiens - en voiture, le conducteur anticipe les mouvements des automobilistes et des piétons - jusqu'aux plus spéculatifs.
Sans toujours en être conscients, on utilise dans tous les domaines le schéma suivant : "si j'accomplis telle action, ou si je soutiens telle mesure, il y aura tels résultats".
De façon concrète, une conception est "fausse" quand elle ne donne pas les résultats escomptés ! Si j'ai une image fausse d'une personne, je ne saurais pas prévoir ses réactions. Et si j'ai une théorie politique ou religieuse erronée, je vais dépenser mon énergie pour obtenir des effets qui s'avéreront à l'opposé de mon idéal ! On voit ici l'importance d'acquérir des idées justes : c'est le meilleur moyen d'éviter les pires déboires. Or, la philosophie des sciences s'intéresse, sous une autre forme, à la même propriété : une théorie scientifique doit être prédictible. C'est pourquoi les recherches de l'épistémologie du XXème siècle peuvent nous éclairer même dans le champ de l'action socio-politique.
Mais, au niveau du social et du politique, et plus généralement, sitôt que la vie intervient avec sa complexité, est-il encore possible d'évaluer les résultats qui vont découler de nos décisions ?
L'activité prédictive est au coeur de la vie et des choix. Cela est valable des domaines les plus quotidiens - en voiture, le conducteur anticipe les mouvements des automobilistes et des piétons - jusqu'aux plus spéculatifs.
Sans toujours en être conscients, on utilise dans tous les domaines le schéma suivant : "si j'accomplis telle action, ou si je soutiens telle mesure, il y aura tels résultats".
De façon concrète, une conception est "fausse" quand elle ne donne pas les résultats escomptés ! Si j'ai une image fausse d'une personne, je ne saurais pas prévoir ses réactions. Et si j'ai une théorie politique ou religieuse erronée, je vais dépenser mon énergie pour obtenir des effets qui s'avéreront à l'opposé de mon idéal ! On voit ici l'importance d'acquérir des idées justes : c'est le meilleur moyen d'éviter les pires déboires. Or, la philosophie des sciences s'intéresse, sous une autre forme, à la même propriété : une théorie scientifique doit être prédictible. C'est pourquoi les recherches de l'épistémologie du XXème siècle peuvent nous éclairer même dans le champ de l'action socio-politique.
Mais, au niveau du social et du politique, et plus généralement, sitôt que la vie intervient avec sa complexité, est-il encore possible d'évaluer les résultats qui vont découler de nos décisions ?
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