Peut-on hiérarchiser les droits de l'homme ?
Date de publication :
12/04/2007
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
6 pages
Sommaire :
Sommaire
- L'organisation plus poussée de la garantie des droits de la première génération, signe d'une certaine supériorité
- La consécration de l'individualisme libéral dans le cadre de la protection internationale des droits de l'homme
- Une hiérarchisation légitime liée aux conditions nécessaires à l'effectivité des différents droits
- Le caractère impératif réservé à une partie seulement des droits de l'homme
- Un noyau dur essentiel
- Les juridictions internationales en faveur d'une hiérarchisation
Résumé :
Souvent précédées de déclarations visant à acclimater les Etats avec la reconnaissance de ces droits, plus de quarante conventions, adoptées dans un cadre international ou régional, ont pour but d'affirmer de manière générale et universelle les droits de tous les hommes ou ceux de catégories particulières comme les enfants ou les femmes. D'autres encore, portent sur un aspect particulièrement sensible, comme l'interdiction de la torture ou du travail forcé.
Mais la protection internationale des droits de l'homme, développée ainsi, soulève des questions particulières dues surtout à la multiplicité et à la diversité des textes internationaux la concernant. En effet, la dynamique normative, déclaratoire et conventionnelle, aboutît à la consécration, dans l'ordre international, d'un nombre important de droits et libertés, dont il faut se demander s'ils sont de même nature ou si, au contraire, ils appartiennent à des catégories ou des générations différentes, ce qui pourrait être source d'une classification, qui marquerait une importance particulière, voire une supériorité de certains d'entre eux sur les autres.
Il est certain que, malgré une unité et une indivisibilité de principe, les droits dits « de la première génération » bénéficient, pour des raisons politiques, idéologiques mais aussi pratiques, d'une reconnaissance et d'une protection bien meilleures que d'autres droits également qualifiés de droits de l'homme (I). Par ailleurs, la qualification de « norme impérative » n'a pu être accordée qu'à un « noyau dur » de ces droits, ce qui leur garantit l'avantage indiscutable d'un régime juridique particulier (II).
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