Peut-on imaginer une critique de Stirner sur la propriété ?

Exposé Philosophie & littérature Philosophie

Date de publication :

09/05/2008

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

6 pages

Niveau :

grand public

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Sommaire :

Sommaire

Théorie de Stirner sur la propriété
1. La propriété, une nouvelle définition de la liberté comme autoaffranchissement
2. Nécessité de passer de cette conception de la liberté à une liberté comme appropriation
Dangers de la liberté conçue comme propriété
Prolongement de la conception de Stirner

Résumé :

Le renom du philosophe allemand Max stirner repose entièrement sur son oeuvre maîtresse L'Unique et sa propriété. L'auteur y propose en effet, une nouvelle définition de la liberté, considérée comme un mouvement de libération permanent de la part de l'homme qui est « unique », c'est-à-dire, rebelle à toute intégration politique et sociale, et à qui le philosophe donne le droit de tout considérer comme sa « propriété », à partir du moment où cela correspond à sa nature et à sa volonté. Souvent considéré comme le chef de file de l'anarchisme individualiste, Max stirner prône une liberté absolue -« La liberté ne peut être que la liberté toute entière »-, et s'oppose aux libertés partielles ou miettes de liberté offertes par le libéralisme, qui dénaturent l'essence même de la liberté. L'héritage hégélien se ressent dans cette liberté qui se veut comme critique d'une liberté purement intérieure et qui tend en permanence à s'inscrire de manière absolue dans la réalité, se fondant à la mesure de cet effort de libération. Ainsi, la « propriété », au-delà de la liberté qui peut rester théorique, est véritablement tout ce que l'homme peut conquérir, s'approprier par sa volonté.
 Cependant, de nombreuses critiques semblent pouvoir être opposées à cette conception de la liberté. En effet, considérer la liberté comme une « appropriation », qui doit s'opposer à toute restriction, revient en réalité, à se tromper sur la nature même de la liberté.