Peut-on parler d’ordre au niveau mondial ?

« L'ordre est ce qui assigne aux choses différentes la place qui leur convient »
Saint Augustin (La Cité de Dieu, t.2, livre XIII, Paris, Le Seuil, 1994)

« Un nouvel ordre mondial peut émerger de ces temps troublés, une ère nouvelle, plus libre de la menace de la terreur, plus forte dans sa recherche de la justice, plus sûre dans la recherche de la paix, une ère dans laquelle les pays de l'Est comme de l'Ouest, du Nord, comme du Sud, peuvent prospérer et vivre en harmonie ». Georges Bush s'exprimait ainsi en septembre 1990 devant le Congrès américain suite à l'invasion du Koweït par l'Irak. Alors que quinze années ont passé depuis la fin de la guerre froide, que l'Irak est aujourd'hui occupé par les Etats-Unis, alors que la Cour pénale internationale est désormais en vigueur, l'existence d'un ordre mondial est toujours débattue.

Mais qu'est-ce que l'ordre ? Dans le domaine scientifique (physique), l'ordre est une notion qu'il est aisé de cerner, en ce qu'elle est empirique. Il s'agit de phénomène divers, reliés de telle manière qu'ils donnent naissance à « des formes organisées et stables, soumises à certaines lois, observant certaines régularités, et gouvernées par un principe d'intelligibilité et de cohérence » . En revanche, l'ordre social est un concept soulevant de nombreuses difficultés car il se définit non seulement comme un principe d'organisation intelligible, mais également désirable . Il s'agit donc d'une norme socialement et politiquement construite.

Le niveau mondial s'entend tout d'abord par opposition au niveau national. On parle d'ordre mondial comme il existe un ordre national. Un certain nombre de difficultés apparaissent ici également puisqu'il est possible d'identifier plusieurs unités comme base de l'échelon mondial (Etat, individus, sociétés). Il est alors possible de donner une première définition de l'ordre au niveau mondial, comme l'ensemble des principes d'organisations intelligibles qui régissent ou doivent régir les rapports entre nations .
Il s'agit donc de s'interroger sur la possibilité d'envisager non seulement une notion d'ordre mondial mais également de vérifier empiriquement la notion ainsi dégagée.

Aussi, un ordre impérial, dépassant l'état anarchique, existe aujourd'hui, permettant une relative stabilité au niveau mondial (I), Un ordre mondial pérenne supposant une paix démocratique, est-il possible de concilier stabilité, justice et changement au niveau mondial ? (II).