Peut-on penser sans préjugés ?

Date de publication :

03/12/2008

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

4 pages

Niveau :

expert

Consulté :

3 fois

Avis client :

non évalué

Validé par :

le comité Oboulo.com

Sommaire :

 
 

Sommaire Peut-on penser sans préjugés ? Sommaire

 
  1. Il paraît compliqué pour tout individu de penser sans préjugés dès lors que sa socialisation relève des réflexes et des manières de penser ''traditionnelles''
  2. Les préjugés perdent leur influence dès lors que l'homme parvient à découvrir des thèses divergentes qui mettent en exergue l'absurdité de certains clichés
  3. Les raisonnements mécaniques ne peuvent s'adapter et s'appliquer dans une société moderne

Résumé :

« Travaillons donc à bien penser, voilà le principe de la morale. » A la lumière de cette citation de Blaise Pascal, l'idéal philosophique serait de penser par soi-même, sans soumettre sa réflexion à des préjugés traditionnels généralement mal fondés, auxquels l'homme ne peut échapper dès lors qu'il incorpore à son raisonnement les stéréotypes qui ont été transmis et inculqués à travers le processus de socialisation. Le préjugé, que l'on peut définir comme une idée figée, un postulat immunisé contre toute réflexion, toute contestation, relève de la doxa, à savoir l'opinion courante qui ébauche l'approche première et vulgaire du monde sont s'imprègne inéluctablement tout individu. En ce sens, le stéréotype résulte d'idées conservatrices qui s'obstinent à juger sans connaître ; il engendre des généralités souvent fictives qui accentuent des phénomènes poussant l'homme à cataloguer l'autre, comme ceux de la ségrégation ou de l'ethnocentrisme par exemple. En revanche, la naissance de théories comme le rationalisme cartésien ou le cogito ont conforté et fortifié l'idée que l'homme peut épargner sa pensée des préjugés. En effet, le but de Descartes a notamment été de parvenir à exclure toute certitude, hormis un premier postulat indubitable à partir duquel il est possible de fonder toute connaissance. Dès lors, en faisant abstraction de tout, les préjugés ne peuvent que s'estomper et l'homme peut anéantir les idées prédéterminées.
Ainsi, on tentera de répondre à la problématique suivante : peut-on penser sans préjugés ?

Voir docs similaires : Philosophie

1
 
Penser, est-ce renoncer à mes croyances ? Penser, est-ce dire non ?

Exposé  |  19/01/2008   |  fr  |  .doc  |  7 pages

2
 
Problèmes de philosophie, B. Russell

Fiche de lecture  |  06/08/2007   |  fr  |  .doc  |  4 pages

3
 
Est-il possible de penser de façon personnelle ?

Exposé  |  11/12/2005   |  fr  |  .doc  |  3 pages

4
 
Le paradis c'est les autres

Exposé  |  17/06/2009   |  fr  |  .doc  |  2 pages

5
 
Peut-on licencier librement ?

Exposé  |  16/03/2007   |  fr  |  .doc  |  3 pages

Dernières nouveautés dans la catégorie : Philosophie

1
 
Introduction de "Le deuxième sexe", Simone de Beauvoir

Commentaire de texte  |  05/11/2009   |  fr  |  .doc  |  4 pages

2
 
La conscience de soi est-elle une connaissance ?

Exposé  |  05/11/2009   |  fr  |  .doc  |  2 pages

3
 
La question « Qui suis-je ? » admet-elle une réponse exacte ?

Exposé  |  04/11/2009   |  fr  |  .doc  |  2 pages

4
 
Un homme peut-il en juger un autre ?

Exposé  |  02/11/2009   |  fr  |  .doc  |  3 pages

5
 
Le moi, d'après Auguste Comte

Exposé  |  02/11/2009   |  fr  |  .doc  |  2 pages

Les plus consultés sur 30 jours en : Philosophie

2
 
Le travail n'est-il pour l'homme qu'un moyen de subvenir à ses besoins ?

Exposé  |  26/06/2006   |  fr  |  .doc  |  4 pages

3
 
Peut-on ne pas être soi-même?

Exposé  |  05/01/2007   |  fr  |  .doc  |  2 pages

4
 
Jean-Paul Sartre, "L'existentialisme est un humanisme"

Fiche de lecture  |  27/08/2007   |  fr  |  .doc  |  4 pages

5
 
"Lettre à Schuller", Baruch Spinoza

Commentaire de texte  |  07/10/2009   |  fr  |  .doc  |  2 pages

A propos de l'auteur :

pencil image Kévin V. étudiant
Niveau :Expert Etude suivie : Histoire médiévale Ecole, université : Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Du même auteur :

Qu'est-ce qui distingue les sciences économiques et sociales des sciences dites "dures" ?

Exposé  |  13/04/2009  |  fr  |  .doc  |  4 pages

Les formes politiques de la rivalité entre Armagnacs et Bourguignons (fin XIVe siècle - 1435)

Exposé  |  08/04/2009  |  fr  |  .doc  |  4 pages

Les migrations internationales et l'évolution démographique en France

Exposé  |  08/04/2009  |  fr  |  .doc  |  3 pages