Peut-on vouloir le bonheur des autres ?

Exposé Philosophie & littérature Philosophie

Date de publication :

17/08/2006

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

5 pages

Niveau :

avancé

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Sommaire :

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Le devoir de bienveillance : bienveillance réelle ou illusoire ?.
Le droit au bonheur : une contradiction dans les termes.
Les dangers de l'individualisme exacerbé de la thèse II : le bonheur n'est-il pas ce qui est bien pour l?homme ?.

Résumé :

Le bonheur, état de plénitude, de satisfaction totale, est la fin ultime à laquelle tend tout individu humain. Nous n'agissons que pour cela : être heureux. Il semblerait même aujourd'hui que l'Etat, la société, les « autres » en général, nous doivent le bonheur : ne réclame-t-on pas sans cesse contre les lois positives le « droit au bonheur », déclaré explicitement dans la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen du 26 août 1789 comme étant un droit imprescriptible de l'humanité ? La vie en société ne semble être harmonieuse que si elle respecte cette fin fondamentale dans la vie de tout homme, et donc, que si chacun oeuvre non seulement pour son propre bonheur mais aussi pour celui des autres. Pourtant, est-ce possible de vouloir le bonheur des autres, si le bonheur est un sentiment de bien-être total ? Avons-nous la capacité de partager les sentiments des autres et de ressentir exactement la même chose qu'eux ? Avons-nous la capacité de nous donner comme but un intérêt autre que le nôtre ou que celui de nos plus proches (frère, père, amant, ami, etc.) ? Et, dès lors, est-il même permis de vouloir le bonheur des autres ? Ne serait-ce pas vouloir leur imposer une vision du bonheur, vouloir régenter leur vie et les priver de liberté ? Enfin, est-ce qu'un bonheur collectif est une notion qui peut recevoir un sens objectif, c'est-à-dire, est-ce que le bonheur peut être susceptible d'un accord entre les hommes ? A quelles conditions cette notion peut-elle être pertinente et permettre à la volonté du bonheur des autres de recevoir elle-même un sens ? Pour analyser le sujet, il apparaît opportun de mettre en exergue tout d'abord le devoir de bienveillance qui s'impose à tout à chacun.