Philosophie du corps et approches psychocorporelles: La conscience
Date de publication :
31/07/2007
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
20 pages
Sommaire :
Sommaire
- Introduction, tentative de définition
- Qu'est-ce que la conscience ?
- Expériences personnelles, expression de vécus conscients
- Les liens avec le métier de psychomotricien et les items psychomoteurs (le corps, le temps, l'espace, l'autre et l'objet)
- La conscience du Corps
- La conscience du Temps
- La conscience de l'Autre
- La conscience de l'Espace
- La conscience de l'Objet
- Liens avec la psychomotricité relationnelle et globale
- La séance de psychomotricité
Résumé :
Ce travail de synthèse commence par une recherche en émettant la question fondamentale:
Qu'est-ce que la conscience ?
Comment définir, saisir et comprendre ce que l'on appelle la conscience ? En quoi consiste-t-elle ?
Ces questions, brutalement posées, n'admettent pas de réponses évidentes, claires et simples.
En général, le mot conscience se rencontre dans un grand nombre de phrases et d'expressions dans lesquelles il reçoit un très grand nombre de sens différents.
Axons notre recherche tout d'abord d'un point de vue théorique et analysons ce que de grandes personnalités de la philosophie contemporaine et plus ancienne ont pu émettre comme idées et citations.
Que nous dit tout d'abord le dictionnaire de la langue française, outil de référence en matière linguistique et cognitive de notre culture francophone:
Selon le dictionnaire le Grand Larousse général:
1. Connaissance, intuitive ou réflexive immédiate, que chacun a de son existence et de celle du monde extérieur.
2. Représentation mentale claire de l'existence, de la réalité de telle ou telle chose: l'expérience lui a donné une conscience aiguë du danger.
3. Avoir, prendre conscience de quelque chose, sans rendre compte, se le représenter mentalement d'une manière claire: il a pris conscience de ses responsabilités.
Selon le dictionnaire Larousse de la philosophie:
1. conscience de classe: ensemble de représentation idéologique (éducation - culture) des comportements sociaux (vie professionnelle...) par lesquels un individu sait qu'il appartient à une classe sociale déterminée, par opposition à une autre.
2. conscience de quelque chose: fait phénoménologie situation dans laquelle l'objet de la pensée, l'image, présent dans l'esprit, ne peuvent absolument pas être distingués de la pensée elle-même, ce qu'indique la présence des parenthèses pour (de...)
3. conscience de soi chez Hegel: moment du savoir qui fait que l'individu se saisit lui-même réflexivement comme immanence à soi.
Qu'est-ce que la conscience ?
Comment définir, saisir et comprendre ce que l'on appelle la conscience ? En quoi consiste-t-elle ?
Ces questions, brutalement posées, n'admettent pas de réponses évidentes, claires et simples.
En général, le mot conscience se rencontre dans un grand nombre de phrases et d'expressions dans lesquelles il reçoit un très grand nombre de sens différents.
Axons notre recherche tout d'abord d'un point de vue théorique et analysons ce que de grandes personnalités de la philosophie contemporaine et plus ancienne ont pu émettre comme idées et citations.
Que nous dit tout d'abord le dictionnaire de la langue française, outil de référence en matière linguistique et cognitive de notre culture francophone:
Selon le dictionnaire le Grand Larousse général:
1. Connaissance, intuitive ou réflexive immédiate, que chacun a de son existence et de celle du monde extérieur.
2. Représentation mentale claire de l'existence, de la réalité de telle ou telle chose: l'expérience lui a donné une conscience aiguë du danger.
3. Avoir, prendre conscience de quelque chose, sans rendre compte, se le représenter mentalement d'une manière claire: il a pris conscience de ses responsabilités.
Selon le dictionnaire Larousse de la philosophie:
1. conscience de classe: ensemble de représentation idéologique (éducation - culture) des comportements sociaux (vie professionnelle...) par lesquels un individu sait qu'il appartient à une classe sociale déterminée, par opposition à une autre.
2. conscience de quelque chose: fait phénoménologie situation dans laquelle l'objet de la pensée, l'image, présent dans l'esprit, ne peuvent absolument pas être distingués de la pensée elle-même, ce qu'indique la présence des parenthèses pour (de...)
3. conscience de soi chez Hegel: moment du savoir qui fait que l'individu se saisit lui-même réflexivement comme immanence à soi.
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A propos de l'auteur :
Laurent DE VECCHI
Gestion dans le secteur HORECA - Formateur, coordinateur de formations, coaching et communication - Psychomotricien en didactique dans l'enseignement normal et spécial, thérapie et accompagnement
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