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Informations sur l'auteur

étudiante
Niveau
Grand public
Etude suivie
mathématiques
Ecole, université
Université...

Informations sur le doc

Date de publication
06/06/2006
Langue
français
Format
Word
Type
dissertation
Nombre de pages
3 pages
Niveau
grand public
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Commentaire : Chant I de l’Enéide de Virgile (vers 1 à 11)

  1. Le poète met beaucoup l'accent sur l'aspect solitaire d'Enée
  2. Les dieux prennent une part très importante
  3. Virgile s'intéresse tout au long du texte aux changements de lieux et de personnages

Considérée comme le plus riche poème de la littérature latine, l’Enéide (19 av. J.-C.) est une épopée mêlant Histoire de Rome et légendes merveilleuses. Composée de douze livres, elle est divisée en trois parties dont la première relate l’aventure carthaginoise de la vie d’Enée, le personnage principal.
Par l’intermédiaire de ce héros, fils de la déesse romaine de l’amour Vénus, et ancêtre du fondateur de Rome, le poète Virgile (69 av. J.-C. près de Mantoue – 19 av. J.-C. à Brindes) dresse un éloge du règne de l’empereur Auguste et de ses ancêtres.
Le premier livre débute par un résumé et une présentation du héros, ainsi que l’énoncé de ses aventures passées. Virgile s’intéresse dans ce passage à trois points : au personnage du héros antique que représente Enée, à l’opposition qui existe entre l’homme et le dieu, et enfin au voyage aventureux et initiatique que relate cette œuvre par la suite.

[...] Musa, mihi causas memora, quo numine laeso quidve dolens, regina deum tot volvere casus insignem pietate virum, tot adire labores impulerit. Tantaene animis caelestibus irae ? Commentaire parties) Considérée comme le plus riche poème de la littérature latine, l’Enéide (19 av. J.-C.) est une épopée mêlant Histoire de Rome et légendes merveilleuses. Composée de douze livres, elle est divisée en trois parties dont la première relate l’aventure carthaginoise de la vie d’Enée, le personnage principal. Par l’intermédiaire de ce héros, fils de la déesse romaine de l’amour Vénus, et ancêtre du fondateur de Rome, le poète Virgile (69 av. J.-C. [...]


[...] Ici, Virgile laisse le lecteur supposer qu’Enée est seul dans la poursuite de ce voyage, alors qu’il est accompagné de membres de sa famille, de compagnons de mer et de divinités, comme sa mère Vénus par exemple. Le poète oppose donc un homme seul contre les dieux dans la quête d’un idéal : la fondation de Rome. Ce texte constitue donc une exposition de la supériorité de la famille d’Auguste, qui puiserait sa force, sa fierté et son honneur dans son lien de parenté avec la déesse Vénus. Dès le premier vers, avant même d’entendre parler de la fabuleuse destinée d’Enée, on sait déjà que sa tâche, sa quête, sera d’importance et de longue portée. [...]


[...] L’attitude des dieux semble donc régie par leurs émotions et leurs sentiments : la Reine des dieux se voit qualifiée de saevae (v.4) et sujette à une memorem iram (v.4). Cela dresse une opposition avec le personnage d’Enée, respectueux et moral. Autre opposition formulée par l’auteur, celles des forces car la solitude du héros accentue encore davantage sa fragilité face aux dieux. Les dieux possèdent la force Vi (v.4) et la capacité de manipuler les éléments et terris et alto (v.3) et la destinée des hommes fato tandis que l’homme doit se plier à leurs caprices et souffrir, comme le montre l’emploi de participes passés profugus jactatus (v. [...]

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