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Informations sur l'auteur

étudiante, Hypokhâgne.
Niveau
Grand public
Etude suivie
littérature
Ecole, université
banche de...

Informations sur le doc

Date de publication
12/02/2010
Date de mise à jour
18/07/2014
Langue
français
Format
Word
Type
dissertation
Nombre de pages
2 pages
Niveau
grand public
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14 fois
Validé par
le comité Oboulo.com
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"L'Odyssée", Homère - la déesse Athéna

  1. Athéna, un personnage secondaire dans les chants V à XIII
  2. Athéna, un adjuvant indispensable au bon déroulement du récit

Protectrice de la cité d’Athènes, Athéna, déesse olympienne, fille de Zeus et de Métis, fait partie des déesses les plus reconnues. De ce fait, il s’avère plus que naturel de la rencontrer tout au long de l’Odyssée d’Homère. Cependant, il parait légitime de s’interroger sur la place qu’occupe le personnage d’Athéna dans les chants V à XIII.

[...] A chaque fois, la déesse de la ruse prenait soin de cacher son identité, de ce fait, Ulysse a toujours eu l’impression de combattre seul le destin. Pour le héros, Athéna n’apparait qu’au chant XIII du récit, avant cela elle est totalement absente. Et même lorsqu’elle apparait à la princesse Nausicaa, la fille d’Alcinoos, c’est sous forme de rêve. Ainsi, on peut considérer qu’Athéna détient une place secondaire dans le récit. De plus, elle n’intervient jamais directement dans chaque intervention, elle fait en sorte d’influencer le destin, elle guide Ulysse grâce à sa ruse mais ne participe pas entièrement à sa défense. [...]


[...] Dans l’odyssée, même si la destinée d’Ulysse est toujours entre les mains des dieux, l’intérêt est centré sur le courage et sur les ruses de l’inventif Les dieux ne semblent donc avoir qu’une place secondaire. Mais il ne faut pas perdre de vue que la place d’un personnage dépend du rôle qu'il occupe par rapport aux autres personnages. La déesse Pallas Athéna apparait tout au long du voyage d’Ulysse. Elle endosse très clairement le rôle d’adjuvant envers les différents personnages du récit, mettant au service des héros ses pouvoirs divins. [...]


[...] Ainsi la déesse semble être sur tous les fronts. Elle guide le destin de chacun avec discrétion, car, on l’apprend plus tard, elle craint son oncle ; Poséidon : elle craignait l’oncle qui poursuivit sans cesse de sa haine l’égal des dieux, jusqu’il fût au pays. chant VI). Ce qui explique son imperceptibilité aux yeux des hommes, elle a peur des représailles des dieux, autant pour elle que pour ses protégés, en effet, elle n’est pas censée intervenir, de ce fait, elle est obligée d’agir secrètement, d’où l’impression d’Ulysse d’avoir été abandonné. [...]

...

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