Poésie et vérité : la poésie vue par Charles Baudelaire, Théophile Gautier
Date de publication :
18/02/2008
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
14 pages
Sommaire :
Sommaire
- Le moment de l'intention poétique et son opposition à l'ambition démonstrative
- En quoi les modes d'expression poétique se distinguent des modes de démonstration ?
- Les alternatives poétiques à l'exigence baudelairienne de pureté
Résumé :
Dans " Élévation ", charles baudelaire prescrit à son esprit une orientation vers des sphères de beauté supérieure et mentionne par là trois thèmes centraux de sa poétique : la quête, la pureté et la référence à une beauté supérieure, " hors du monde ". C'est là l'orientation générale de la poésie baudelairienne, que l'auteur des Fleurs du Mal a l'occasion de préciser dans ses essais de critique littéraire.
Ainsi, baudelaire formalise sa poétique dans un passage de ses Notes nouvelles sur Edgar Poe repris dans un texte sur théophile gautier. Il définit la poésie contre la démonstration (scientifique ou morale) : " Tout ce qui fait le charme, la grâce, l'irrésistibilité d'une chanson enlèveraient à la vérité son autorité et son pouvoir. Froide, calme, impassible, l'humeur démonstrative repousse les diamants et les fleurs de la Muse ; elle est donc absolument l'inverse de l'humeur poétique ". Cette distinction radicale à partir de laquelle est définie la poésie implique l'autonomie de la Beauté et de la poésie, leur pureté : " La poésie, ne peut pas, sous peine de mort ou de déchéance, s'assimiler à la science ou à la morale ; elle n'a pas la vérité pour objet, elle n'a qu'Elle-même. " C'est donc sur la finalité de la poésie que se fonde sa profonde différence avec la passion, la vérité et la morale ; et par conséquent également sur sa méthode : " Les modes de démonstration de vérités sont autres et sont ailleurs. ", et non sur le résultat, qui peut être proche. " La poésie, pour peu qu'on veuille descendre en soi-même, interroger son âme, rappeler ses souvenirs d'enthousiasme, n'a pas d'autre but qu'Elle-même ; elle ne peut en avoir d'autre ", d'où l'affirmation centrale que l'enseignement, en poésie, est hérésie. La vision de la poésie ici proposée par charles baudelaire repose donc sur l'exigence de pureté et, conséquence immédiate, sur son but unique et exclusif : " Elle-même " donc, enfin, sur les moyens poétiques, absolument différents des " modes de démonstration ". baudelaire interroge donc l'ontologie même de la poésie, et propose sa propre vision de l'intention poétique, conception sous-tendue par la notion de pureté expliquant l'immense et exclusive ambition que baudelaire assigne à la poésie.
Ainsi, baudelaire formalise sa poétique dans un passage de ses Notes nouvelles sur Edgar Poe repris dans un texte sur théophile gautier. Il définit la poésie contre la démonstration (scientifique ou morale) : " Tout ce qui fait le charme, la grâce, l'irrésistibilité d'une chanson enlèveraient à la vérité son autorité et son pouvoir. Froide, calme, impassible, l'humeur démonstrative repousse les diamants et les fleurs de la Muse ; elle est donc absolument l'inverse de l'humeur poétique ". Cette distinction radicale à partir de laquelle est définie la poésie implique l'autonomie de la Beauté et de la poésie, leur pureté : " La poésie, ne peut pas, sous peine de mort ou de déchéance, s'assimiler à la science ou à la morale ; elle n'a pas la vérité pour objet, elle n'a qu'Elle-même. " C'est donc sur la finalité de la poésie que se fonde sa profonde différence avec la passion, la vérité et la morale ; et par conséquent également sur sa méthode : " Les modes de démonstration de vérités sont autres et sont ailleurs. ", et non sur le résultat, qui peut être proche. " La poésie, pour peu qu'on veuille descendre en soi-même, interroger son âme, rappeler ses souvenirs d'enthousiasme, n'a pas d'autre but qu'Elle-même ; elle ne peut en avoir d'autre ", d'où l'affirmation centrale que l'enseignement, en poésie, est hérésie. La vision de la poésie ici proposée par charles baudelaire repose donc sur l'exigence de pureté et, conséquence immédiate, sur son but unique et exclusif : " Elle-même " donc, enfin, sur les moyens poétiques, absolument différents des " modes de démonstration ". baudelaire interroge donc l'ontologie même de la poésie, et propose sa propre vision de l'intention poétique, conception sous-tendue par la notion de pureté expliquant l'immense et exclusive ambition que baudelaire assigne à la poésie.
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