La politique est-elle l’affaire de tous ?

Exposé Politique & international Sciences politiques

Date de publication :

05/06/2007

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

4 pages

Niveau :

grand public

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Sommaire :

Sommaire

L'évolution de la pratique politique à l'origine de la professionnalisation de la politique
1. Vivre `de' et `pour' la politique
2. La carrière et la notabilisation des professionnels
Les professionnels et profanes de la politique
1. La politisation et socialisation à la politique
2. Mobilisation électorale et comportements électoraux

Résumé :

La politique différencie l'homme de l'animal, à l'opposé de Platon qui prétendait qu'elle était « l'art d'élever les troupeaux ». elle est susceptible de deux acceptations, l'une restrictive, l'autre extensive.
L'acceptation restrictive de la politique, dans un premier temps, désigne l'action, la mission, le comportement ou le programme d'un homme, d'un parti, d'un Gouvernement, d'un Etat...
Dans un second temps, le mot caractérise une activité ou un secteur spécifique, mieux irréductible, par rapport aux autres activités ou secteurs d'une société. La politique stricto sensu s'analyse en une activité spécialisée, celle d'une minorité (la classe politique).
L'acceptation extensive de la politique, se comprend à l'aide de l'étymologie. « politique » vient du terme grec « polis », qui signifie « cité ». La cité était le cadre spatial dans lequel les individus se réunissaient. Son origine nous avertit par conséquent, qu'il s'agit de relations entre les personnes dans le cadre d'une société organisée ou « policée ». En dépit de son exiguïté et de l'institution de l'esclavage, la cité antique représentait une organisation politique perfectionnée préfigurant l'Etat moderne. IL suit de là, que la politique se rapporte aux individus vivant en société, l'Etat apparaissant, en définitive, comme « la société des sociétés ». Loin d'être une activité spécialisée, comme on l'indiquait à l'instant, elle se présente désormais comme fondamentalement banalisée, « la chose de toutes et de tous ». En un mot, c'est « le régime de la collectivité tout entière ou son mode d'organisation » (R. Aron).

A la réflexion courante _ « je ne m'occupe pas de politique »_, Jules Renard répliquait : « C'est comme si vous disiez, je ne m'occupe pas de la vie ! ». Bref, si l'on ne s'intéresse pas de la politique, celle-ci s'intéresse à chacun d'entre nous, en déterminant notre condition.
La professionnalisation de la politique par l'évolution de la pratique politique (I), fait apparaître une nouvelle structuration de l'ordre politique avec les professionnels et les profanes de la politique (II).