La politique religieuse de l'Islam dans le système Etat-Nation

Date de publication :

15/10/2009

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

2 pages

Niveau :

grand public

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Sommaire :

 
 

Sommaire La politique religieuse de l'Islam dans le système Etat-Nation Sommaire

 
  1. Le panarabisme et la nation arabe
  2. L'Islam politique et l'idéal utopique de l'Etat
  3. La réalité des Etats musulmans d'aujourd'hui et la persistance de mécanismes assimilables à ceux de l'Etat-Nation

Résumé :

S'intéresser à l'islam et à son rapport avec l'etat, c'est d'abord relever que cette religion monothéiste entend incarner une croyance mais aussi un etat, c'est-à-dire une entité politique dont la caractéristique principale serait l'islam. Or, le système étatique moderne est apparu avec les concepts de souveraineté, de droit, et de nation en Europe avec le traité de Westphalie de 1648. Celui-ci fixe l'etat dans sa composante territoriale et affirme le primat du politique sur le religieux. Progressivement, on a donc assisté à la sécularisation de la vie sociale et politique permettant l'exercice impersonnel de la souveraineté. Dans quelle mesure l'islam en tant que double concept (de la religion et de l'etat) se fond-il dans le système etat-nation ?

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A propos de l'auteur :

pencil image Sandrine L.  
Niveau :Grand public Etude suivie : Sciences politiques Ecole, université : Sciences Po Paris

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