« Le principe de réciprocité », tiré des Structures élémentaires de la parenté de Claude Levi Strauss (1924)

Exposé Société & moeurs Sociologie

Date de publication :

13/06/2006

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

5 pages

Niveau :

grand public

Consulté :

8 fois

Avis client :

non évalué

Validé par :

le comité Oboulo.com

4,95 € Ajouter au panier

Sommaire :

Sommaire

Comment est apparu l'échange entre les Hommes, les raisons de son apparition, sa définition, les occasions et les biens qui y sont attachés, le principe de réciprocité que celui-ci induit, ou encore les valeurs qui y sont rattachées ?
La place importante des dons réciproques au sein des échanges matrimoniaux ainsi que sur les raisons pour lesquelles on accorde une telle valeur au principe de réciprocité aussi bien lors des échanges de biens matériels que lors des échanges de personnes considérées comme des biens, c'est-à-dire les femmes

Résumé :

claude levi strauss, anthropologue et philosophe français, né à Bruxelles le 28 novembre 1908, est l'un des fondateurs de la pensée structuraliste selon laquelle les phénomènes sociaux relèveraient de l'action de structures inconscientes.
Dans sa thèse parue en 1949 sous le nom de structures élémentaires de la parenté et dont nous allons étudier le chapitre V, il cherche à analyser ces structures de l'inconscient afin d'en ressortir une série de principes dont il va tenter de prouver l'universalité.

Dans le chapitre V, intitulé Le principe de réciprocité, il va exposer sa théorie en s'appuyant sur les observations de divers auteurs faites à l'égard des différentes sociétés primitives concernant les dons ou échanges réciproques. Toutefois, il va prendre pour point de départ l'Essai sur le don de Mauss, oeuvre reconnue datant de 1924 et dans lequel ce dernier part de l'idée que le don est un « fait social total », c'est-à-dire qu'il comporte à la fois une dimension sociale et religieuse.
Il va ensuite s'appuyer sur ces études pour démontrer qu'il existe un principe universel de réciprocité dans les divers modes de transmission des biens aussi bien dans les sociétés primitives que modernes.
Bien que dans le langage courant de nos sociétés, on définisse le don comme l'« action d'abandonner gratuitement à quelqu'un la propriété ou la jouissance de quelque chose » et l'échange comme l'« action de céder des biens moyennant contrepartie », ici, levi strauss distingue le don de l'échange en disant que le don serait la forme première de l'échange. Toutefois, dans le texte, il emploie tout autant le terme de « dons réciproques » que d'« échanges réciproques ».

L'étude de ce texte va nous permettre de comprendre - à travers l'étude et la comparaison des sociétés primitives et des sociétés modernes - , comment est apparu l'échange entre les Hommes, les raisons de son apparition, sa définition, les occasions et les biens qui y sont attachés, le principe de réciprocité que celui-ci induit, ou encore les valeurs qui y sont rattachées. Pour finir, cette étude nous éclaire sur la place importante des dons réciproques au sein des échanges matrimoniaux ainsi que sur les raisons pour lesquelles on accorde une telle valeur au principe de réciprocité aussi bien lors des échanges de biens matériels que lors des échanges de personnes considérées comme des biens, c'est-à-dire les femmes.
L'intérêt premier de cette étude de texte va être de parvenir à construire une analyse la plus condensée possible de l'écrit de levi strauss dans laquelle tous les points importants de celui-ci mentionnés ci-dessus seront traités.