Le problème de l'incroyance au XVIème siècle, la religion de Rabelais, Lucien Fèbvre

« L'historien n'est pas celui qui sait, il est celui qui cherche ».
Remettre en cause toutes les solutions acquises, s'adapter au temps et prendre en compte que chaque époque se fabrique mentalement sa représentation du passé historique ; dès le départ, l'auteur nous expose les principales difficultés de l'historien. Entre tous les aspects d'une même « vérité », comment choisir ? Tout en évitant les anachronismes, il s'agit de traiter d'un seul et même homme ; rabelais. Mais s'ajoute la complexité de l'histoire de l'esprit humain. En effet, comment les hommes de 1532 ont-ils pu entendre et comprendre Pantagruel ?
L'ambition de cet essai ? Un examen critique d'un complexe de problèmes historiques, psychologiques et méthodologiques.
La « pesanteur critique » tout d'abord, analysant les textes des devanciers, sert de base à l'étude...