Comment procéder à l’intégration politique des masses (Europe, Etats-Unis) ?

Exposé Politique & international Sciences politiques

Date de publication :

10/03/2008

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

9 pages

Niveau :

grand public

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Sommaire :

Sommaire

Les Etats intègrent les masses en répondant aux aspirations populaires de démocratisation
1. Les débuts du suffrage universel permettent une politisation des masses ...
2. ... qui passe aussi voire principalement par le développement de la presse
3. L'intégration politique par la démocratisation en posant la question des exclus montre ses limites
... mais surtout en construisant une politique de national-civisme qui permet de capter ces aspirations à la participation politique en les mettant au service de l'idéal national
1. Une intégration politique impulsée par l'Etat à travers l'éducation et la culture
2. Le sentiment d'appartenance à une communauté nationale se développe aussi grâce à une propagande politique
3. L'intégration se fait dès lors aussi par « le bas » en mettant en scène les masses elles-mêmes afin de servir les politiques d'Etat

Résumé :

La société en europe et aux etats-unis, c'est-à-dire dans les pays qui s'industrialisent à partir de la fin du XVIIIè siècle, s'accroît considérablement pendant tout le XIXè siècle. Démographiquement tout d'abord : à l'exception de la France, les taux de croissance de la population deviennent sans précédent dans quasiment tous les pays. Grâce notamment au développement de la médecine, la Russie double ainsi le nombre de ses habitants entre 1800 et 1900. Les villes s'agrandissent, la production augmente, l'industrialisation ne fait que s'accentuer. Petit à petit, l'idée que les conceptions étatiques du XVIIIè siècle menées entre autres par Adam Smith ne sont plus suffisantes fait son chemin. On ne se satisfait plus d'un Etat adepte du laisser-faire, ce qui l'oblige à élargir ses domaines de compétences. La désintégration sociale que certains sociologues pressentent dès la fin du XIXè siècle (Emile Durkheim, Max Weber...), et qui serait la résultante de l'apparition des nouveaux modes de production ou de la nouvelle figure du travailleur industriel, fait peur et on exige dès lors que l'Etat y réponde. L'intégration politique des masses devient une nécessité après la phase de libéralisation qui s'est enclenchée avec la Révolution française. On date généralement l'apparition de la société de masse vers les années 1850-1860 au sens où justement les masses, c'est-à-dire le peuple pris dans sa majorité et non pas seulement les élites, commencent leur processus d'intégration politique. Celle-ci peut se définir comme la manière dont les masses s'incorporent de façon active dans la communauté politique définie par l'Etat, c'est-à-dire qu'être intégré politiquement implique le sentiment d'appartenance à cette communauté. En 1914 en France lorsque l'ordre de mobilisation est lancé, l'union des Français est réelle ; c'est la France, avec les dérives nationalistes que cela a comporté, qui se sent attaquée par l'ennemi, et tous éprouvent le devoir d'y répondre avec fermeté. De façon plus générale, l'ensemble des pays européens industrialisés et les etats-unis peuvent se targuer à la veille de la première guerre mondiale d'avoir réussi à intégrer et à unifier politiquement leurs populations dans leur globalité. Dès lors comment procède-t-on à l'intégration politique des masses en europe et aux etats-unis dans la deuxième moitié du XIXè siècle ? Quelles politiques mettent en place les etats sous la pression populaire qui réclame d'aller plus loin que le processus de libéralisation du premier XIXè siècle ? Dans quelle mesure cette recherche d'une intégration impulsée « par le haut » trouve un écho dans des tentatives d'intégration « par le bas », celles-ci étant parfois en porte-à-faux, parfois au service de la première ? A la phase de libéralisation succéda dans la deuxième moitié du XIXè siècle la phase de démocratisation qui est une marque évidente d'intégration politique des masses (I). Cependant en raison de ses limites, les etats mirent surtout en place une politique d'intégration passant par la diffusion d'un idéal national, autrement dit le développement du national-civisme (II).