Le programme de L'Étoile nord-africaine (1927)

Ce discours fut prononcé en 1927 à Bruxelles, Messali Hadj alors dirigeant de l'Etoile nord-africaine définit ici le programme politique, social et religieux de cette organisation. Né en mars 1926, l'Etoile nord-africaine (ENA) se développe avant tout chez les travailleurs immigrés en France originaires du Maghreb. Messali Hadj est un des fondateurs de cette association qui vise à la défense des intérêts sociaux, matériels et moraux des travailleurs nord-africains. Ce jeune algérien est né en 1898 à Tlemcen en Algérie, il est envoyé en métropole pour faire son service militaire. Devenu ouvrier Messali Hadj adhère au PCF ainsi qu'à la CGTU, il est choisi pour prendre la parole lors du sommet qui se tient à Bruxelles du 10 au 15 février 1927. Intitulé « congrès de la ligue contre l'oppression coloniale » cette manifestation regroupe plusieurs partis communistes européens, des syndicalistes ainsi que des représentants de nations colonisées d'Asie, d'Afrique et du monde arabe. Ce congrès s'inscrit dans deux mouvements parallèles : la montée des nationalismes dans les colonies et l'expansion de l'idéologie communiste. Ce congrès est organisé par la IIIème Internationale ouvrière (et par le pouvoir bolchevique récemment installé) particulièrement active entre Berlin, Genève et Moscou. L'objectif du Komintern était le triomphe du socialisme mondial aux dépens du capitalisme, pour ce faire l'Internationale communiste tentait de rallier une « internationale coloniale » symbolisée par ce congrès bruxellois. Les mouvements indépendantistes sont également tentés par les organisations libérales (inspirées par les principes wilsonniens) ce qui oblige le nouveau pouvoir bolchevique à développer rapidement son influence au sein des jeunes mouvements nationalistes. C'est dans cette perspective que se tient le congrès de Bruxelles. Alors qu'il se préparait à prendre la parole Messali Hadj constate que ses feuilles de discours ont disparu, il rédige rapidement les points qu'il souhaite développer. Son propos malgré tout très organisé se divise en deux grands axes : le premier concerne les revendications applicables à court terme (l.1-15), le second regroupe un ensemble de réformes politiques, économiques applicables après l'indépendance algérienne (l. 17-35).
Dès lors quels influences politiques motivent Messali Hadj , de quelles manières transparaissent-elles dans son discours ?
D'une part Messali Hadj s'appuie sur certains principes propres à la démocratie libérale, ses revendications se fondent également sur la conception marxiste de la colonisation. Son discours laisse toutefois transparaître des spécificités caractéristique du nationalisme arabe.