Les putains du diable, le procès en sorcellerie des femmes, Armelle Le Bras-Chopard

Date de publication :

06/06/2008

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

4 pages

Niveau :

avancé

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2 fois

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non évalué

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Sommaire :

 
 

Sommaire Les putains du diable, le procès en sorcellerie des femmes, Armelle Le Bras-Chopard Sommaire

 
  1. La sorcellerie est un coup monté par les hommes
    1. La naissance du diable et de la sorcellerie
    2. Pourquoi les femmes ont-elles le diable au corps ?
    3. Le pouvoir masculin

Résumé :

La sorcellerie fait depuis longtemps partie des grands débats de notre société, est-ce que cela existe vraiment ? Les sorcières sont-elles méchantes ? Comment devenir une sorcière ? Autant de questions qui hantent l'imaginaire des Hommes depuis des siècles. À travers ce commentaire, nous sommes remonté aux origines de la sorcellerie, comment elle est apparue ? Pourquoi ? Et encore bien d'autres questions auxquelles nous essayerons de répondre le plus clairement possible.
Dans Les putains du diable, le procès en sorcellerie des femmes, armelle Le bras-chopard inscrit le procès en sorcellerie dans le cadre de la construction de l'Etat centralisateur, de l'Etat moderne, qui « prend pour cible principale les femmes » ; il peut ainsi s'édifier en mâle souverain. On va voir comment un mal créé de l'imaginaire des hommes, la sorcellerie, va se retrouver au centre des débats au Moyen Age et pourquoi celle-ci est apparue au moment où la société allait au plus mal.
En effet, on peut remarquer qu'au Moyen Age 80% des condamnés au bûcher sont des femmes. Elles sont pour la plupart accusées de sorcellerie.
On peut noter que, dans son livre, l'auteur fait la distinction entre deux sortes de sorcellerie :
- la 1ère : dite « simple », magie blanche et noire, elle renvoie à une magie savante ou à une sorcellerie populaire.
- La 2ème : démoniaque, apparaît vraiment en 1486 avec Malleus maleficarum. Cet ouvrage marque l'essor d'une répression qui trouvera son apogée à la moitié du XVIe siècle et qui disparaîtra officiellement à la fin du XVIIe siècle en Europe et en Amériques.
Quelle est la source de cette condamnation des femmes ? Les religions comme le catholicisme et le protestantisme, car on y retrouve la présence de SATAN, élément central de la sorcellerie, car c'est le « coït » volontaire avec ce dernier qui est le gage de la sorcellerie. Pour cette raison, les sorcières seront considérées comme « les putains du diable » (Luther). La femme est synonyme de sexe et sexualité car elle copule avec Satan.
On verra comment on peut mettre en corrélation les temps de crises et les épidémies de sorcellerie, tout cela pour soumettre le peuple.
Au Moyen Age, il y a une forte misogynie et l'on craint aussi la dangerosité des femmes. On peut donc se poser la question sur la dimension sexuée, voire sexuelle de la répression, c'est-à-dire pourquoi les femmes ont-elles été choisi comme coupables des maux de la société ?
Elle représente une menace née de l'imaginaire masculin : « la puissance montante, réelle ou supposée, des femmes au foyer ; au village ; sur le marché du travail dans une société en pleine mutation économique; dans la sphère publique et politique ». Le problème, c'est LE POUVOIR.
La sorcellerie est un coup monté par les hommes.
Donc à travers cette oeuvre, nous allons voir comment les démonologues on établit un lien entre femmes, sexualité et pouvoir. Nous allons voir cela à travers trois parties, dans un premier temps nous verrons la naissance du diable et de la sorcière dans la société. Ensuite, dans une seconde partie, nous verrons pourquoi les femmes ont le diable au corps, puis nous terminerons en montrant que le procès en sorcellerie fait partie d'une des étapes de la construction de l'Etat moderne.

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A propos de l'auteur :

pencil image Elodie S. étudiante
Niveau :Avancé Etude suivie : Sciences politiques Ecole, université : université de versailles saint quentin

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