La question du multiculturalisme dans les Universités américaines

Exposé Société & moeurs Sociologie

Date de publication :

09/03/2002

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

11 pages

Niveau :

avancé

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9 fois

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Sommaire :

Sommaire

Origines et manifestations de la tendance multiculturaliste dans l'enseignement supérieur américain
1. La nécessité pour les minorités d'intervenir dans le champ de l'enseignement, lieu d'impérialisme de la majorité
2. Les manifestations de ce multiculturalisme se retrouvent dans tous les cadres de la vie universitaire
L'université comme instrument universel de changement social?
1. Limites et déviances du modèle multiculturaliste dans le champ universitaire
2. Remise en cause des principes clés de la société américaine et perspectives d'avenir

Résumé :

Chaque année, près de 13 millions d'étudiants, dont seulement 2 millions et demi issus de minorités raciales, s'inscrivent dans les universités américaines : selon une étude de 1991 du US Bureau of Census, en 1989, 21,8% des Blancs de plus de 25 ans avaient terminé 4 ans ou plus d'université, contre 11,8% pour les African Americans, et seulement 9,9% pour les Hispaniques.
Le cadre universitaire, aussi restreint soit-il, reste cependant très pertinent dans l'étude du multiculturalisme : l'université est un effet un microcosme de la société, véritable lieu de vie. On peut donc y voir une sorte de laboratoire d'étude des effets de la politique multiculturelle menée par les Etats-Unis depuis plusieurs décennies.
La question du multiculturalisme dans l'éducation se pose en effet dès les années 1950 ; dans les années 1960, les termes de « pluralisme culturel » et de « diversité » font leur apparition dans le domaine de l'éducation et deviendront bientôt les credo de celui-ci.

Dans ces circonstances, on peut se demander si la mission de l'université américiane n'a pas changé pour s'adapter à ce que le gouvernement a été amené à définir comme une priorité grandissante, à savoir la prise en compte des différentes (id)entités raciales présentes sur le sol américain. Dans ce contexte, la traditionnelle fonction intégratrice de l'école se trouve fortement remise en question.
Ceci pose aussi le problème de l'égalité des chances, posée par Tocqueville dans De la Démocracie en Amérique comme un des principes fondateurs de la démocracie étatsunienne. En effet, si l'université permet d'accéder à une égalité potentielle grâce à la mise à disposition des mêmes moyens d'apprendre et de réussir pour tous, elle ne saurait garantir l'égalité de résultat.
Les principes démocratiques américains sont par ailleurs remis en cause par les valeurs qui sont désormais « récompensées » : ainsi, le système méritocratique est sérieusement mis à mal par l'adoption de doubles critères, notamment définis par l'affirmative action.

Le risque est donc apparent : à travers leur système universitaire, les Etats-Unis semblent prendre une certaine distance vis-à-vis de leurs idéaux démocratiques, qui jusqu'à maintenant valorisaient des vertus telles que l'égalité des chances pour tous (un idéal color blind selon les Droits Civils de 1964), l'intégration (« e pluribus unum ») et le mérite, pour n'en citer que quelques uns.