En quoi l’éducation contribue-t-elle à la richesse des Nations ?

Exposé Philosophie & littérature Philosophie

Date de publication :

21/12/2008

Langue :

Français

Format :

.doc

Nombre de pages :

5 pages

Niveau :

expert

Consulté :

1 fois

Avis client :

non évalué

Validé par :

le comité Oboulo.com

4,95 € Ajouter au panier

Sommaire :

Sommaire

Le rôle stratégique de l'éducation dans le développement économique et social d'une nation
1. L'éducation : facteur de richesse intellectuelle, culturelle et civique d'une Nation
2. L'éducation : source de richesse économique et sociale d'une Nation
Le constat de divergences des systèmes éducatifs au niveau international : reflet des divergences de richesses au niveau mondial
1. L'exemple des systèmes éducatifs des pays de l'OCDE : illustration d'une interdépendance entre développement économique et social, éducation et richesse d'une nation
2. Les progrès constatés en matière de développement économique et social dans les pays du Sud grâce aux efforts fournis dans le domaine de l'éducation

Résumé :

Selon le philosophe Kant, l'homme est la seule créature qui doive être éduquée, le but étant de conduire l'homme à sa propre humanité, ce qui doit nécessairement passer par la discipline et l'instruction ; la discipline devant habituer l'enfant à supporter la contrainte des lois et l'instruction devant lui apporter la formation et l'enrichissement de l'esprit par la transmission du savoir et par l'étude. De fait, l'éducation, du latin « educatio » signifie « formation de l'esprit », et permet la mise en oeuvre des méthodes et procédés propres à assurer la formation et le développement de l'être humain.
Ainsi, historiquement, la Révolution de 1789 constitue une étape essentielle par la revendication du droit à l'éducation devant permettre de véhiculer les idéaux républicains auprès des nouvelles générations de citoyens. Dans cette perspective, la Constitution « montagnarde » de 1793 affirmait : « l'instruction est le bien de tous », et « la société doit favoriser de tout son pouvoir les progrès de la raison publique, et mettre l'instruction à la portée de tous les citoyens ».
Dans cette logique, Condorcet, pour qui l'éducation revêtait un caractère de liberté et un moyen d'émancipation, formulait alors un plan pour un enseignement laïc et gratuit. Selon lui, les connaissances devaient être accessibles à tous, dans la mesure où l'enseignement devait permettre de redistribuer les chances entre les individus naturellement inégaux.

Cependant, l'éducation n'est pas appréhendée de la même manière partout dans le monde. L'état des lieux des systèmes éducatifs à l'échelle régionale mentionne en effet l'existence de disparités : des zones géographiques comme l'Afrique Subsaharienne, l'Asie du Sud-Est, le Pacifique, présentent des difficultés pour instaurer une éducation universelle. Outre les disparités entre les pays en développement, il existe une forte distorsion Nord-Sud en termes de niveau d'alphabétisation et du niveau qualitatif des systèmes éducatifs, reflets des disparités de richesses qui existent entre les pays « riches » et les pays en développement ou émergents.
Par conséquent, il apparaît avec certitude que l'éducation contribue à la richesse des nations, toutefois, la question qui peut se poser est celle de savoir de quelle manière et dans quelle mesure elle y contribue. Dans la mesure où la richesse d'une nation peut se constater notamment par son degré de développement politique, économique, social et culturel il convient tout d'abord d'établir le rôle stratégique de l'éducation dans le développement économique et social d'une nation (I), pour ensuite constater que les divergences existantes dans les systèmes éducatifs au niveau international reflètent finalement les divergences de richesses entre les pays du Nord et les pays du Sud (II).