Sur quoi se fonde la valeur de l'individu?
Date de publication :
26/12/2003
Langue :
Français
Format :
.doc
Nombre de pages :
6 pages
Sommaire :
Sommaire
- L'individu en tant que valeur s'est peu à peu affirmé au détriment de valeurs plus traditionnelles
- L'individualisme démocratique a hissé l'individu au rang de valeur suprême...
- ...Ce qui a provoqué une crise des valeurs traditionnelles
- Les règles d'une nouvelle combinaison doivent être définies
- « Le sujet comme visée de l'individu » (A. Renaut)
- La consécration de l'individu comme valeur conserve un idéal moral
Résumé :
Poser la question du fondement de la valeur de l'individu revient à postuler que l'individu a une valeur propre, qui va s'imposer d'elle même. Il va donc falloir déterminer en quoi la valeur de l'individu va s'imposer à moi.
La question est d'autant plus délicate que la valeur de l'individu peut dépendre de la qualification choisie : la valeur économique de l'homme au sens marxiste ne sera pas la même que sa valeur au sens de statut juridique (protection de son existence), voire d'une valeur religieuse (en particulier depuis la Réforme) de l'individu.
Cependant, parler de la valeur de l'individu s'est manifestée en termes de pouvoir, de potentiel, et de liberté d'agir.
De manière générale, on constate aujourd'hui une crise des valeurs démocratiques, des valeurs traditionnelles de l'homme (au sens possessif) au profit d'une montée en puissance de l'individu comme valeur.
Est-ce à dire que l'individu a perdu toute valeur à laquelle il pouvait se référer, en se valorisant lui-même ? Ramener les valeurs à l'aune de celle de l'individu, n'est-ce pas verser dans un subjectivisme qui détruit l'appréciation même de valeur ?
La question est d'autant plus délicate que la valeur de l'individu peut dépendre de la qualification choisie : la valeur économique de l'homme au sens marxiste ne sera pas la même que sa valeur au sens de statut juridique (protection de son existence), voire d'une valeur religieuse (en particulier depuis la Réforme) de l'individu.
Cependant, parler de la valeur de l'individu s'est manifestée en termes de pouvoir, de potentiel, et de liberté d'agir.
De manière générale, on constate aujourd'hui une crise des valeurs démocratiques, des valeurs traditionnelles de l'homme (au sens possessif) au profit d'une montée en puissance de l'individu comme valeur.
Est-ce à dire que l'individu a perdu toute valeur à laquelle il pouvait se référer, en se valorisant lui-même ? Ramener les valeurs à l'aune de celle de l'individu, n'est-ce pas verser dans un subjectivisme qui détruit l'appréciation même de valeur ?
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